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子午流注理论把一天24小时分为十二时辰,对应十二地支,并与人体腑脏的气血运行等相结合。十二时辰中,人体气血循行流注,盛衰开阖有时。遵循子午流注规律,有益于保持阴阳平衡,气血畅通。 子 时 子时(晚上23点~凌晨1点)胆经最旺盛。此时是一天中最黑暗的时辰,阳气开始生发。《 黄帝 内经》曰:“凡十一脏皆取于胆。”胆气生发起来,全身气血才能随之而起。子时睡眠了,胆...
...三阳.人迎脉大于寸口.寸口脉大于人迎.此即阳盛阴虚阴盛阳虚之鉴别.再有一盛二盛三盛之分.详前用针脉法. 久病暴病.如 中风 历节之痼疾.须用子午捣臼(一)最繁难之手法.急痧卒然倒仆.当刺指井见血.急则急之.缓则缓之.此迥然有别也. 新病在表者.当浅刺之.阳经取陷.针陷脉(二)则外邪立除.针中脉(二)则浊气除.针太深则邪气反沉.气之在脉.邪气在上.浊气(二)在...
阎明广,金代中世人。著有《子午 流注 针经》一书。 【生平】 阎明广,金代中世人,约生活于公元十二世纪,生卒年月不详。 【学术成就】 阎明广著有《子午流注针经》一书。作者十分推崇何若愚的学术思想,将何氏的《流注指微针赋》置于全书之首并详加注释,其余部分则是阎明广采摭诸家编次而成。阎氏在注释《流注指微针赋》中运用大量《内经》、《难经》的经典原文,作为子午流注针...
子午流以十二经中的“五俞”穴(共66个穴位)为基础,配合日、时的天干、地支变易,推算经脉气血盛衰开阖情况,决定出某天、某时用什幺穴位。 【子午流】 是针灸取穴的一种古代学说。以十二经中的“五俞”穴(共66个穴位)为基础,配合日、时的天干、地支变易,推算经脉气血盛衰开阖情况,决定出某天、某时用什幺穴位。其效验尚待深入研究。
...三阳.人迎脉大于寸口.寸口脉大于人迎.此即阳盛阴虚阴盛阳虚之鉴别.再有一盛二盛三盛之分.详前用针脉法. 久病暴病.如 中风 历节之痼疾.须用子午捣臼(一)最繁难之手法.急痧卒然倒仆.当刺指井见血.急则急之.缓则缓之.此迥然有别也. 新病在表者.当浅刺之.阳经取陷.针陷脉(二)则外邪立除.针中脉(二)则浊气除.针太深则邪气反沉.气之在脉.邪气在上.浊气(二)在...
子午 流注 纳支法十二经脉的气血循行,一天中的24小时分布,从半夜子时,即23时至次日1时为气血输注胆经起,按顺序。 一、纳子法 子午流注纳支法十二经脉的气血循行,一天中的24小时分布,从半夜子时,即23时至次日1时为气血输注胆经起,按顺序。相推时辰是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。经脉为胆、肝、肺、大肠、胃、脾、心、小肠、膀胱、肾、心包、三...
①按时配穴法。系以日时干支推算人体气血 流注 盛衰的时间,据此选配各经五输穴进行针刺治疗。见《 子午流注针经 》。子午,表示昼夜时间的变化;流注,表示气血的运行。气血循经运行随着时间变化而有盛有衰,气血盛时穴“开”;气血衰时穴“阖”。《 针灸大全 》载《子午流注逐日按时定穴歌》,对开穴有具体记载。总的原则:阳日、阳时取阳经五输穴;阴日、阴时取阴经五输穴。日时...
...·何若愚撰于1153年。后经金·阎明广注释。卷上为 流注 指微赋、流注经络井荥说、平 人气 象论经隧周环图及十二经脉的循行,主病图形;卷中论子午流注;卷下为井荥歌诀及图。书中探经络之原,求针刺之理,阐述营卫之清浊、区分孔穴之部位。强调人体经脉气血的流注、 开合 随干支配合的不同日时而变化。是既知最早的一种论述子午流注学说的专书。后世针灸发展上出现的飞腾八法或...
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