...教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。 《诗·大雅·抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。” 方玭之为是书也，璨已长矣，诗曰：‘～。’悲夫! ◎宋·陆游《跋柳氏训序》...
...鉉也。一曰車轄。从金建聲。渠偃切 (鍵) 鉉也。謂鼎扃也。以木橫關鼎耳而舉之。非是則旣炊之鼎不可舉也。故謂之關鍵。引申之爲門戶之鍵閉。門部曰。關、以木橫持門戶也。門之關猶鼎之鉉也。从金。此以木爲而字从金者、系於鼎而言之也。抑易言金鉉、則鍵...
...〔古文〕鼑《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤都挺切，音頂。《說文》鼎三足兩耳，和五味之寶器也。昔禹收九牧之金，鑄鼎荆山之下。《玉篇》鼎,所以熟食器也。《左傳·宣三年》昔夏之方有德也，遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而爲之備，使民知神姦，故民...
...䠶發也。从弓癹聲。方伐切 (發) 䠶發也。詩曰。壹發五豝。引申爲凡作起之偁。从弓。癹聲。方伐切。十五部。...
...三足兩耳，和五味之寶器也。昔禹收九牧之金，鑄鼎荆山之下，入山林川澤，螭魅蝄蜽，莫能逢之，以協承天休。《易》卦：巽木於下者爲鼎，象析木以炊也。籒文以鼎爲貞字。凡鼎之屬皆从鼎。都挺切 (鼎) 三足㒳耳。和五味之寶器也。三足㒳耳謂器形。非謂字形...
...《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤方伐切，音髮。《說文》䠶發也。《詩·召南》壹發五豝。《傳》發，矢也。《前漢·匈奴傳》矢四發。《註》射禮三而止，每射四矢，故以十二矢爲一發。師古曰：發，猶今言箭一放兩放也。 又《廣韻》起也。《孟子》舜發於...
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