_《塘医话》在线阅读_【中医宝典】

...再论其热传营,舌色必,深红色也。初传,绛色中兼黄白色,此气分之邪未尽也,泄卫透营,两和可也。纯鲜色者,胞络受病也,宜犀角、生地黄、连翘、郁金、石菖蒲等。延之数日,或平素心虚有痰,外热一陷,里络就闭,非菖蒲、郁金所能开,须用牛黄丸、...

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义第四十四_《礼记》

...男女 有别,而后夫妇有义;夫妇有义,而后父子有亲;父子有亲,而后君臣有正。故 曰:“礼者,礼之本也。” 夫礼始于冠,本于,重于丧祭,尊于朝聘,和于乡射,此礼之大体也。 夙兴,妇沐浴以俟见。质明,赞见妇于舅姑,妇执、枣、栗、段修以见, 赞...

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跋_《古算经》

...按《唐书·选举志》制科之目,明算居一,其定制云:凡算学,孙子、五曹共限一岁,九章、海岛共三岁,张邱建、夏侯阳各一岁,周髀、五经算共一岁,缀术四岁,古三岁,记遗三等数皆兼习之。窃惟数学为六艺之一,唐以取士共十经。周髀家塾曾刊行之,余则世有...

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切勿只不动_【中医宝典】

...俗话说,一场秋雨一场凉。伴随着绵绵的秋雨,南京这几天的天气逐渐转凉,早晚温差也不断增大,可不少市民特别是一些有基础疾病的患者仍是整天一身T恤、短裙的夏装打扮。笔者从南京各大医院了解到,不少秋的市民被“”进了医院。医生提醒市民:“春捂秋...

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卷四·士礼第二_《仪礼注疏》

...往与女氏,复恐女家翻悔不受,故更言纳也。纳徵言纳者,纳币帛则礼成,复恐女家不受,故更云纳也。请期、亲迎不言纳者,纳币则礼已成,女家不得移改,故皆不言纳也。其礼有六,尊卑皆同,故《左氏》庄公二十二年《经》书:“冬,公如齐纳币。”《梁传...

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古算经》在线阅读

...王孝通撰成《古算经》武德九年(六二六),王孝通撰成《古算经》一书。天文学家李淳风为之作注。《古算经》是算经十书之一。共四卷。全书提出了关于建筑堤防、勾股形及从各种棱台的体积求其边长的算法等二十个问题。是我国古代解数学三次方程现存的最...

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仲景奠基辨证论治_【中医宝典】

...张仲景,名机,相传当过长沙太守,所以有张长沙之称。张仲景,南阳郡涅阳(今河南省南阳县)人,约生于东汉和平元年(公元150年),卒于建安二十四年(公元219年),活了七十岁左右。 张仲景自小好学深思,“博通群书,潜心道术。”他十岁时就已读...

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_《塘医话》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...再论其热传营,舌色必,深红色也。初传,绛色中兼黄白色,此气分之邪未尽也,泄卫透营,两和可也。纯鲜色者,胞络受病也,宜犀角、生地黄、连翘、郁金、石菖蒲等。延之数日,或平素心虚有痰,外热一陷,里络就闭,非菖蒲、郁金所能开,须用牛黄丸、...

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卷六·士礼第二_《仪礼注疏》

...者,自然教於公宫可知也。云“教以妇德、妇言、妇容、妇功”者,《义》文,郑彼注云:“妇德,贞顺也。妇言,辞令也。妇容,婉娩也。妇功,丝麻也。”云“宗室,大宗之家”者,案《丧服小记》“继别为宗”,谓别子之世长子族人来宗事之者,谓之宗者,收族...

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楚医诊脉查明装病_【中医宝典】

...司马迁的《史记·扁鹊传》中记载,中医的脉学是从扁鹊开始的。但是诊脉技术是扁鹊一个人发明的吗?还有其他资料可以佐证吗?有不少证据表明,扁鹊的诊脉技术也是有渊源的,是传承于先人的。这里有一个真实的例子。 根据《左传》记载,公元前551年...

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