...，将军如故。未就。 大明元年，征为右卫将军。明年，迁丹阳尹。先是，秀之从叔穆之为丹阳，与子弟于�事上饮宴，秀之亦与焉。�事柱有一穿，穆之谓子弟及秀之曰：“汝等试以栗遥掷此柱，若能入穿，后必得此郡。”穆之诸子并不能中，唯秀之独入焉。时赊市百姓...
...男女 有别，而后夫妇有义；夫妇有义，而后父子有亲；父子有亲，而后君臣有正。故 曰：“昏礼者，礼之本也。” 夫礼始于冠，本于昏，重于丧祭，尊于朝聘，和于乡射，此礼之大体也。 夙兴，妇沐浴以俟见。质明，赞见妇于舅姑，妇执�、枣、栗、段修以见， 赞...
...往与女氏，复恐女家翻悔不受，故更言纳也。纳徵言纳者，纳币帛则昏礼成，复恐女家不受，故更云纳也。请期、亲迎不言纳者，纳币则昏礼已成，女家不得移改，故皆不言纳也。其昏礼有六，尊卑皆同，故《左氏》庄公二十二年《经》书：“冬，公如齐纳币。”《�梁传...
...张仲景，名机，相传当过长沙太守，所以有张长沙之称。张仲景，南阳郡涅阳（今河南省南阳县）人，约生于东汉和平元年（公元150年），卒于建安二十四年（公元219年），活了七十岁左右。� 张仲景自小好学深思，“博通群书，潜心道术。”他十岁时就已读...
...者，自然教於公宫可知也。云“教以妇德、妇言、妇容、妇功”者，《昏义》文，郑彼注云：“妇德，贞顺也。妇言，辞令也。妇容，婉娩也。妇功，丝麻也。”云“宗室，大宗之家”者，案《丧服小记》“继别为宗”，谓别子之世�长子族人来宗事之者，谓之宗者，收族...
...司马迁的《史记·扁鹊传》中记载，中医的脉学是从扁鹊开始的。但是诊脉技术是扁鹊一个人发明的吗？还有其他资料可以佐证吗？有不少证据表明，扁鹊的诊脉技术也是有渊源的，是传承于先人的。这里有一个真实的例子。� � 根据《左传》记载，公元前551年...
...女次，纯衣�衤冉，立于房中，南面。（次，首饰也，今时{髟皮}也。《周礼。追师》掌“为副、编、次”。纯衣，丝衣。女从者毕衤�玄，则此衣亦玄矣。 衤冉，亦缘也。衤冉之言任也。以�缘其衣，象阴气上任也。凡妇人不常施衤冉之衣，盛昏礼，为此服。《丧...
...（1）应多吃含钙丰富的食品，如各种发酵类谷类食品，各种乳类，以牛奶为例，250克的牛奶中含钙量为250克。鸡、鱼、瘦肉、蛋类、绿叶蔬菜，或黄、红色蔬菜、水果、豆制品、虾皮含钙量都很高。� （2）注意多食用维生素D、维生素A丰富的食品，如...
...道地藥材具有優良品質，是中醫藥行業的特有品牌。道地藥材亦具有豐富的文化內涵和知識產權屬性，具有較高的經濟價值。讓品質優良的道地藥材深入人心是中藥從業人員肩負的責任和時代的趨勢。新道地藥材的打造和原有道地藥材的維護也可以借鑒國內外其他行業...
...国语辞典 古代侍臣帽上的裝飾。引申為禁近之臣的代稱。 北齊書．卷十三．趙郡王琛傳：「陛下垂心庶政，優賢禮物，須拔進居蟬珥之榮，退當委要之職。」...
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