...榛（宋《开宝》）【释名】KT（古榛字）。时珍曰︰案︰罗氏《尔雅翼》云︰《礼记》郑玄注云︰关中甚多此果。关中，秦地也。榛之从秦，盖取此意。《左传》云︰女贽不过榛、栗、枣、，以告虔也。则榛有臻至之义，以其名告己之虔也。古作KT，从辛，从木。俗...
...女次，纯衣�衤冉，立于房中，南面。（次，首饰也，今时{髟皮}也。《周礼。追师》掌“为副、编、次”。纯衣，丝衣。女从者毕衤�玄，则此衣亦玄矣。 衤冉，亦缘也。衤冉之言任也。以�缘其衣，象阴气上任也。凡妇人不常施衤冉之衣，盛昏礼，为此服。《丧...
...男女 有别，而后夫妇有义；夫妇有义，而后父子有亲；父子有亲，而后君臣有正。故 曰：“昏礼者，礼之本也。” 夫礼始于冠，本于昏，重于丧祭，尊于朝聘，和于乡射，此礼之大体也。 夙兴，妇沐浴以俟见。质明，赞见妇于舅姑，妇执�、枣、栗、段修以见， 赞...
...者，自然教於公宫可知也。云“教以妇德、妇言、妇容、妇功”者，《昏义》文，郑彼注云：“妇德，贞顺也。妇言，辞令也。妇容，婉娩也。妇功，丝麻也。”云“宗室，大宗之家”者，案《丧服小记》“继别为宗”，谓别子之世�长子族人来宗事之者，谓之宗者，收族...
...往与女氏，复恐女家翻悔不受，故更言纳也。纳徵言纳者，纳币帛则昏礼成，复恐女家不受，故更云纳也。请期、亲迎不言纳者，纳币则昏礼已成，女家不得移改，故皆不言纳也。其昏礼有六，尊卑皆同，故《左氏》庄公二十二年《经》书：“冬，公如齐纳币。”《�梁传...
...张仲景，名机，相传当过长沙太守，所以有张长沙之称。张仲景，南阳郡涅阳（今河南省南阳县）人，约生于东汉和平元年（公元150年），卒于建安二十四年（公元219年），活了七十岁左右。� 张仲景自小好学深思，“博通群书，潜心道术。”他十岁时就已读...
...司马迁的《史记·扁鹊传》中记载，中医的脉学是从扁鹊开始的。但是诊脉技术是扁鹊一个人发明的吗？还有其他资料可以佐证吗？有不少证据表明，扁鹊的诊脉技术也是有渊源的，是传承于先人的。这里有一个真实的例子。� � 根据《左传》记载，公元前551年...
...，隆崇律�；岑岩参差，日月蔽亏；交错纠纷，上千青云；罢池陂陀，下属江河。其土则丹青赭垩，雌黄白�付，锡碧金银，众色炫耀，照烂龙鳞。其石则赤玉玫瑰，琳珉昆吾，��力玄厉，�需石�硖。其东则有蕙圃衡兰，芷若射干，穹�菖蒲，江蓠{艹麋}芜，诸柘...
...勞也。《詩》曰：“莫知我勩。”从力貰聲。余制切 (勩) 勞也。毛詩傳同。按凡物久用而勞敝曰勩。明楊愼荅中官問。謂牙牌摩損。當用鋊字。今按非也。當用勩字。今人謂物消磨曰勩是也。蘇州謂衣久箸曰勩箸。从力。貰聲。余制切。十五部。詩曰。莫知我勩。...
...勞也。《詩》曰：“莫知我勩。”从力貰聲。余制切 (勩) 勞也。毛詩傳同。按凡物久用而勞敝曰勩。明楊愼荅中官問。謂牙牌摩損。當用鋊字。今按非也。當用勩字。今人謂物消磨曰勩是也。蘇州謂衣久箸曰勩箸。从力。貰聲。余制切。十五部。詩曰。莫知我勩。...
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