1、关于妙玉的结局，靖本眉批有这样的提示，说她流落到“瓜洲渡口，……红颜固不能不屈从枯骨”。现在后四十回中有关妙玉的故事则为：第八十七回“走火入魔”，妙玉同惜春对弈，宝玉观局，又听得黛玉琴声忽变，回庵后神不守舍。第九十五回“扶乩请仙”，宝玉失玉，岫烟求妙玉扶乩寻问玉的下落。第一一二回“妙尼遭劫”，贾府被盗，众贼将妙玉劫持而去。 2、由于《红楼梦》书中所写妙玉...
妙玉“清高，不同流俗，不趋权势。”（周思源语） 在“金陵十二钗”中，妙玉是唯一和贾府没有关系的“外人”。她“气质美如兰，才华阜比仙，天生成孤僻人皆罕......却不知太高人俞妒，过洁世同嫌。”“高洁本为品情之大美，问题在于妙玉之‘太’和‘过’。”（周思源语） 妙玉始终为儿女情所困扰，并随贾府的没落而遭厄运。“她活于人世而不想食人间烟火，有如拔自己的头发离开地...
妙玉是大观园里的特殊人物，她本是苏州人氏，出身城市仕宦人家。因从小多病，不得已皈依佛门，带发修行。正如邢岫烟所说，妙玉“为人孤癖，不合时宜”。她爱洁成癖，刘姥姥进大观园到栊翠庵喝了一口茶用过的成窑小盖钟，妙玉嫌脏就不要了。 妙玉虽自称是“槛外人”，但实际上她并未能迈出尘世的门槛儿。她的师父临寂时曾劝她留在京城，说到时候自然会有她的结果，而妙玉等来的结果却是被...
妙玉“可怜金玉质，终陷淖泥中”，妙玉出身官宦之家，自幼多病，狠心的父母竟把自己的亲生女儿送人空门。如果长住苏州玄墓山，虽然“人山不深”，也还是一个隔离城市便于修行之地，师傅偏又带着她进京，师傅圆寂前曾劝她留在京城，说道时候自然会有她的结果，而妙玉等来地结果又是什么呢？还没有广求佛道，遍访名山，却梦一般地住进了贾府的名园。 从官宦之家投入空山古庙，又从空山古庙...
可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。 作者将黛玉与宝钗的判词二者合而为一，故因此有黛玉与宝钗本为一人的论点。
可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。 作者将黛玉与宝钗的判词二者合而为一，故因此有黛玉与宝钗本为一人的论点。
...菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。 其中菱花即香菱，“雪”就是“薛”。英莲于元宵节被拐子拐走，癞头和尚此绝即暗示此事。 香菱的判词（金陵十二钗副册之首）： 首页画着是一枝桂花，下面有一方池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败，后面书云： 根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。 依照原书第五回太虚幻境薄命司所录，香菱乃“金陵十二钗...
妙玉是一个很重感情的人，关于送拜帖这件事，我想说的是一直被读者忽略的一点，那就是妙玉那天真的只送了一张贺贴吗？我们可以来推敲一下，宝玉拿着那张写有“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”贺贴要去找黛玉，路上碰见了岫烟，当时岫烟要去干什么，找妙玉！那么是岫烟没经过邀请擅自去栊翠庵吗？妙玉的脾气我们是清楚的，岫烟也是一个极聪明灵秀的女孩，不请自到这种失礼的事岫烟是绝对不会做的...
第五回中关于可卿的判词，画着高楼大厦，有一美人悬梁自尽。判词云“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。” 情天：指爱情的境界天高海深。“幻情身”指可卿是由警幻仙子的“吾妹”幻化而生。 情既相逢：有情人之相遇。此句作者指斥的是“皮肤滥淫”的“情爱”。 漫言：大家都说。 荣，宁：指荣国府和宁国府.
妙玉，这枝古殿青灯旁的寒梅，孤僻如深山的石碑，清冷似冬天的早晨。在花柳繁华的大观园里，她企图用蒲团载着青春去寻找空寂；栊翠庵的大门虽然整日关得紧紧，但并不能阻挡她心里的“邪魔”向外冲撞。她并不是“四大皆空”的出世者，而是一个硬把“七情六欲”苦苦包扎起来的“槛外人”。她是一个身穿道袍的小姐，又是一个心在朱楼的幽尼。而在她的情感世界里一样是布满了矛盾与纠结，也许...
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