...男多祥。镇井三日不汲，果生一男。 一云孕妇二月后，将及三个月，平旦着夫衣冠，绕净水池盆三匝，照影自视，主生男，必于甲丙戊庚壬阳日作之效。 凡妊娠未满三月，形象未着，男女未定，宜用方术可以生男。其法取明 雄黄 一两一块者用绛囊盛之，佩于孕妇身左，又以弓弦同贮佩之，或 萱花 同佩，所以谓之宜男草。又常张弓于其父，悬弧以视母，又用铖戈斧斤密置床席之下，勿令人知，常...
...俊且寿，故天之生物，必因其材而笃焉。此生男神效法也。至于受胎时日之法谓，经尽一二日感者成男，三四五日感者成女，似为近理终不足凭。即今方家备载转女为男之法，用之或验或不验，未可深信。然物易得而用在外，亦有益而无损，姑录数法于后。附法∶妇人始觉有孕，以斧置妇床下，系刃向下，勿令知之，若不信待鸡抱卵时，以斧悬窠下，则一窠尽是 雄鸡 。又法∶受孕之后，用弓弦一条系缚...
乾坤秘窍云∶古人有转女为男之法。夫男女媾精，阳胜成男，阴胜成女，气以成形，岂有法焉？可以人力转变之哉？其法于始觉有娠之时，以斧仰置孕妇床下，弗令知之，则生男。又为之说曰∶如不信，待鸡抱卵时，置斧窠中，则一窠尽雄。又法取 弓弩弦 缚孕妇腰下，满百日去之。又法三月以前，或取 雄鸡 尾尖上长毛三茎，或取夫发及手足甲，潜安妇人卧席下，弗令知之。又法带 雄黄 袋，或佩...
...子生良善、长寿、忠效、仁义、聪明、无疾，盖须十月之内常见好景象。毋近邪僻，真良教也。如有触忤伤胎，治各有法。 又自初觉有娠，取 弓弩弦 缚妇人腰下，满百日去之，紫宫玉女秘法也。妊娠三月以前，取雄鸡尾尖上长毛三茎，潜安妇人卧席下，勿令知之，验。 又取夫发及手、足甲，潜安卧席下，勿令知之。 又妊娠才满三月，要男者，以 雄黄 半两衣中带之；要女者，以 雌黄 带之。
天长宣鼎瘦梅《夜雨秋灯录》载：吾乡史苕楣明经，为人慷慨好施，老年望孙念切，子妇怀孕，未卜男女，时有精岐黄之迫，不屑以医名者，苕楣延诊，其人曰“脉主得女，然吾翁之善，可回天意，请竭吾术，使转为男，以报知己。第阳茎须移一肢改造，得男必缺一肢，翁愿之否？”苕楣诧曰“先生之学，素所敬佩，不意竟能化女为男，无已，请移其足趾？无碍观瞻，更妙。”其人曰“不能。上可移下，下...
乾坤秘窍云∶古人有转女为男之法。夫男女媾精，阳胜成男，阴胜成女，气以成形，岂有法焉？可以人力转变之哉？其法于始觉有娠之时，以斧仰置孕妇床下，弗令知之，则生男。又为之说曰∶如不信，待鸡抱卵时，置斧窠中，则一窠尽雄。又法取 弓弩弦 缚孕妇腰下，满百日去之。又法三月以前，或取 雄鸡 尾尖上长毛三茎，或取夫发及手足甲，潜安妇人卧席下，弗令知之。又法带 雄黄 袋，或佩...
...男多祥。镇井三日不汲，果生一男。 一云孕妇二月后，将及三个月，平旦着夫衣冠，绕净水池盆三匝，照影自视，主生男，必于甲丙戊庚壬阳日作之效。 凡妊娠未满三月，形象未着，男女未定，宜用方术可以生男。其法取明 雄黄 一两一块者用绛囊盛之，佩于孕妇身左，又以弓弦同贮佩之，或 萱花 同佩，所以谓之宜男草。又常张弓于其父，悬弧以视母，又用铖戈斧斤密置床席之下，勿令人知，常...
天长宣鼎瘦梅《夜雨秋灯录》载：吾乡史苕楣明经，为人慷慨好施，老年望孙念切，子妇怀孕，未卜男女，时有精岐黄之迫，不屑以医名者，苕楣延诊，其人曰“脉主得女，然吾翁之善，可回天意，请竭吾术，使转为男，以报知己。第阳茎须移一肢改造，得男必缺一肢，翁愿之否？”苕楣诧曰“先生之学，素所敬佩，不意竟能化女为男，无已，请移其足趾？无碍观瞻，更妙。”其人曰“不能。上可移下，下...
...邪僻，真良教也。如有触忤伤胎，治各有法。据徐之才逐月养胎伤胎等方，备则备矣，事烦少用，故不暇录。识者当自阅，今出 安胎方 如后。 安胎饮 治妊娠胎寒 腹痛 ，或胎热多惊，举重腰痛， 腹满 胞急，卒有所下，或顿仆闪，饮食毒物，或感时疾，寒热往来，致伤胎脏。 川芎 枳壳 (切，麸炒去瓤，各两半) 熟地黄 （三两） 糯米 （二合） 上为 锉散 。每服四大钱，水一盏...
受妊之后．用弓弦一条．绛囊盛．带妇人左臂近肩．垂系腰下．满百日去之． 雄黄 一两．绛囊盛．带左边．斧一把．置产妇床头．仍置刃床下．勿令人知．鸡抱卵时．置斧窠下．皆 雄鸡 也．
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