...表里，脾主化谷纳食，胃为水谷之海，故经言四时皆以胃气为本也。妇 人气 血不调，脏腑劳损，风邪冷气，蕴蓄在内，攻于脾胃，脾胃既虚，为邪所乘，则不能消任五谷，故不能食也。 〔薛〕 经云∶胃乃脾之刚，脾乃胃之柔。伤胃则脾无所禀受，伤脾则不能为胃运化，是以脾胃为之表里，藉饮食以滋养百脉者也。窃谓前证若饮食所伤， 六君子汤 。（杂病虚劳。）劳役所伤， 补中益气汤 。（...
...表里，脾主化谷纳食，胃为水谷之海，故经言四时皆以胃气为本也。妇 人气 血不调，脏腑劳损，风邪冷气，蕴蓄在内，攻于脾胃，脾胃既虚，为邪所乘，则不能消任五谷，故不能食也。 〔薛〕 经云∶胃乃脾之刚，脾乃胃之柔。伤胃则脾无所禀受，伤脾则不能为胃运化，是以脾胃为之表里，藉饮食以滋养百脉者也。窃谓前证若饮食所伤， 六君子汤 。（杂病虚劳。）劳役所伤， 补中益气汤 。（...
脾 ，①人体器官名。 脾脏 ，系 五脏 之一，详细参看 脾脏 条。 ②指足太阴经。《灵枢.本输》：“脾出于 隐白 ，隐白者，足大趾之端内侧也。” ③指脾的“ 真脏脉 ” 脉象 。《素问.阴阳别论》：“脾至 悬绝 ，四日死。”《素问.平人气象论》：“脾见 甲乙 死，……是谓 真脏 见，皆死。” ④“痹”之音形近误。《素问.阴阳别论》：“ 二阳 之病发心脾。”按...
朱丹溪曰∶人之育胎，阳精之施也，阴血能摄之，精成其子，血成其胞，胎孕乃成。今妇人无子，率由血少不足以摄精也。血少固非一端，然欲得子者，必须补其精血，使无亏欠，乃可成胎孕。若泛用 秦桂丸 之剂，熏戕脏腑，血气沸腾，祸不旋踵矣。又曰∶瘦弱妇人，性躁多火， 经水 不调，不能成胎。以子宫干涩无血，不能摄受精血故也。益水养阴，宜大 五补丸 、增损 三才丸 加减，以养血...
治妇人疾，有不能尽圣人之法者。今富贵之家，居奥室之中，处帏幔之内，甚又以帛 手臂，既不能行望色之神，又不能殚切脉之巧，四者有二缺焉。黄帝曰∶凡治病察其形气色泽。形气相得，谓之可治，色泽以浮，谓之易已。形气相失，谓之难治，色夭不泽，谓之难已。又曰∶诊病之道，观人勇怯，骨肉皮肤，能知其情，以为诊法。若病患脉病不相应，既不得见其形，医者止据脉供药，其可得乎！如此言...
治妇人疾，有不能尽圣人之法者。今富贵之家，居奥室之中，处帏幔之内，甚又以帛 手臂，既不能行望色之神，又不能殚切脉之巧，四者有二缺焉。黄帝曰∶凡治病察其形气色泽。形气相得，谓之可治，色泽以浮，谓之易已。形气相失，谓之难治，色夭不泽，谓之难已。又曰∶诊病之道，观人勇怯，骨肉皮肤，能知其情，以为诊法。若病患脉病不相应，既不得见其形，医者止据脉供药，其可得乎！如此言...
缪仲淳曰∶女子血海虚寒而不孕者，诚用暖药。但妇人不孕，亦有阴 虚火 旺，不能摄受精血，又不可纯用辛温药矣。
治妇人疾，有不能尽圣人之法者。今富贵之家，居奥室之中，处帏幔之内，甚又以帛 手臂，既不能行望色之神，又不能殚切脉之巧，四者有二缺焉。黄帝曰∶凡治病察其形气色泽。形气相得，谓之可治，色泽以浮，谓之易已。形气相失，谓之难治，色夭不泽，谓之难已。又曰∶诊病之道，观人勇怯，骨肉皮肤，能知其情，以为诊法。若病患脉病不相应，既不得见其形，医者止据脉供药，其可得乎！如此言...
...他脏器 结核 ，多为污迹 腹膜 ，以及后腹膜、肝 脾门 区等 淋巴 节肿大、 钙化 周边环状强化;（5） 脾脏 增大、脾内多发圆形或椭圆形 结节 状低密度灶，无强化或有边缘轻度强化;（6）脾内散在斑点状或小结节 钙化灶 ;（7）试验性 抗结核治疗 有效。在临床检查后仍不能确诊的脾脏 疾病 ，进行剖腹探查、 腹腔镜 检或经皮抽吸活检往往是确诊脾结核的最后手段。
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