君子非好与昔人辨以要誉也。盖昔人有一误，流为千百世之祸者，苟不证其非，虽曰谦让，其如人命何？如精选《圣惠方》二十三卷，论妇人赤 白带 下云∶妇人带下者，由劳神过度，损动经血，致令身虚，受于风冷，风冷入于脬络，传其血之所成也。又有巢氏内篇四十四卷，论任脉为经之海。其任之为病，女子则为带下。手太阳为小肠之经也，手少阴为心之经也。心为藏，主于里；小肠为腑，主于表。...
治妇人带下赤白色方。 益母草 花开时采，捣为末，每服二钱，食前 温汤 调下。（《证类本草》卷六） 治妇人女子忽暴崩中，血不断，或如鹅鸭肝者方。 小蓟根 （六两） 阿胶 （炙） 当归 芎 续断 青 竹茹 （各三两） 灶中黄土 地榆 根（各四两 上十味，切，以水八升，合 马通汁 ，煮取二升半，分为三服。未全止，服三、四剂后，服此丸方。 续断 甘草 （炙） 鹿茸 ...
君子非好与昔人辨以要誉也。盖昔人有一误，流为千百世之祸者，苟不证其非，虽曰谦让，其如人命何？如精选《圣惠方》二十三卷，论妇人赤 白带 下云∶妇人带下者，由劳神过度，损动经血，致令身虚，受于风冷，风冷入于脬络，传其血之所成也。又有巢氏内篇四十四卷，论任脉为经之海。其任之为病，女子则为带下。手太阳为小肠之经也，手少阴为心之经也。心为藏，主于里；小肠为腑，主于表。...
治妇人带下赤白色方。 益母草 花开时采，捣为末，每服二钱，食前 温汤 调下。（《 证类本草 》卷六） 治妇人女子忽暴崩中，血不断，或如鹅鸭肝者方。 小蓟根 （六两） 阿胶 （炙） 当归 芎 续断 青 竹茹 （各三两） 灶中黄土 地榆 根（各四两 上十味，切，以水八升，合 马通汁 ，煮取二升半，分为三服。未全止，服三、四剂后，服此丸方。 续断 甘草 （炙） 鹿...
君子非好与昔人辨以要誉也。盖昔人有一误，流为千百世之祸者，苟不证其非，虽曰谦让，其如人命何？如精选《圣惠方》二十三卷，论妇人赤 白带 下云∶妇人带下者，由劳神过度，损动经血，致令身虚，受于风冷，风冷入于脬络，传其血之所成也。又有巢氏内篇四十四卷，论任脉为经之海。其任之为病，女子则为带下。手太阳为小肠之经也，手少阴为心之经也。心为藏，主于里；小肠为腑，主于表。...
娄全善曰∶未嫁之女，月经初下，止而即浴以冷水，或热而当风，此室女病带下之由也。有家之妇，阴阳过多，即伤胞络，风邪乘虚而入，胞络触冷，遂成秽液，与血水相混而下也。产后带下，由亡血过多则气脱，伤动胞络，玉门未闭，外风袭体虚，风冷乘之，冷与热搏，则成液而下。 慎斋按∶以上二条，序室女与妇人带下之病，所感有三证之分，不外风冷客邪之伤也。
带下医 ，古代对专门治疗 妇产科 疾病 医生的一种称谓。“带下医”一词最早见于《史记. 扁鹊 仓公 列传》。 带下病 发生于妇女，因此，带下医即指妇产科医生。 【 带下医 】最早见《史记． 扁鹊 列传》。带下指腰带以下或 带脉 以下的部位。妇女 多“带下”病，所以古代称专门治疗 妇产科 疾病 的医生为带下医。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。