《上古天真论》曰∶“女子二七 天癸 至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。”盖天癸者，言后天之阴气，阴气足而月事通，是即所谓月经也。正以女体属阴，其气应月。月以三旬而一虚，经以三旬而一至，月月如期，经常不变，故谓之月经，又谓之月信。夫经者常也，一有不调，则失其常度，而诸病见矣。然经本阴血，何脏无之？惟脏腑之血，皆归冲脉，而冲为五脏六腑之血海。故经言太冲脉...
论曰∶凡妇 人乳汁 或行或不行者，皆由 气血虚弱 ，经络不调所致也。 乳汁 勿令投于地，虫蚁食之，令乳无汁。若乳盈溢，可泼东壁上佳；或有产后必有乳。若乳虽胀而产后 作者，此年少之人初经产乳，有风热耳！须服清利之药则乳行。若累经产而无乳者，亡津液故也。须服滋溢之药以动之。若虽有乳，又却不甚多者，须服通经之药以动之，仍以羹 引之。盖妇人之乳，资于冲脉，与胃经通故...
女人以血为主，血旺则经调而子嗣。身体之盛衰，无不肇端于此。故治妇人之病，当以经血为先。而血之所主，在古方书皆言心主血、肝藏血、脾统血。故凡伤心、伤脾、伤肝者，均能为经脉之病。又曰∶肾为阴中之阴，肾主闭藏；肝为阴中之阳，肝主疏泄。二脏俱有相火，其系上属于心，故 心火 一动，则相火翕然从之，多致血不静而妄行，此固一说。然相火动而妄行者有之，由火之盛也；若中气脱陷...
论曰∶凡妇 人乳汁 或行或不行者，皆由 气血虚弱 ，经络不调所致也。 乳汁 勿令投于地，虫蚁食之，令乳无汁。若乳盈溢，可泼东壁上佳；或有产后必有乳。若乳虽胀而产后 作者，此年少之人初经产乳，有风热耳！须服清利之药则乳行。若累经产而无乳者，亡津液故也。须服滋溢之药以动之。若虽有乳，又却不甚多者，须服通经之药以动之，仍以羹 引之。盖妇人之乳，资于冲脉，与胃经通故...
《上古天真论》曰∶“女子二七 天癸 至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。”盖天癸者，言后天之阴气，阴气足而月事通，是即所谓月经也。正以女体属阴，其气应月。月以三旬而一虚，经以三旬而一至，月月如期，经常不变，故谓之月经，又谓之月信。夫经者常也，一有不调，则失其常度，而诸病见矣。然经本阴血，何脏无之？惟脏腑之血，皆归冲脉，而冲为五脏六腑之血海。故经言太冲脉...
经事不调月不行，中极大盘用提伸，若是响法摄七次，伸提皮起自然真，再取小盘加摄法，搓搓要热一小循，又加伸提提不起，经后七七自然行。
许学士云∶妇人 天癸 过期而经脉不调，或三、四月不行，或一月再至，腰腹疼痛。《素问》云∶七损七益。谓女子七七数尽，而经脉不根据时者，血有余也，不可止之。但令得根据时，不腰痛为善，宜服 当归散 。 □ 当归 川芎 白芍药 黄芩 白术 （各半两） 山茱萸肉 （两半） 上为细末，空心、食前，温酒调下二钱，日三。如冷者。去 黄芩 ，加 桂心 一两。 □ 补气固血。治...
论曰∶凡妇 人乳汁 或行或不行者，皆由 气血虚弱 ，经络不调所致也。 乳汁 勿令投于地，虫蚁食之，令乳无汁。若乳盈溢，可泼东壁上佳；或有产后必有乳。若乳虽胀而产后 作者，此年少之人初经产乳，有风热耳！须服清利之药则乳行。若累经产而无乳者，亡津液故也。须服滋溢之药以动之。若虽有乳，又却不甚多者，须服通经之药以动之，仍以羹 引之。盖妇人之乳，资于冲脉，与胃经通故...
女人以血为主，血旺则经调而子嗣。身体之盛衰，无不肇端于此。故治妇人之病，当以经血为先。而血之所主，在古方书皆言心主血、肝藏血、脾统血。故凡伤心、伤脾、伤肝者，均能为经脉之病。又曰∶肾为阴中之阴，肾主闭藏；肝为阴中之阳，肝主疏泄。二脏俱有相火，其系上属于心，故 心火 一动，则相火翕然从之，多致血不静而妄行，此固一说。然相火动而妄行者有之，由火之盛也；若中气脱陷...
论曰∶凡妇 人乳汁 或行或不行者，皆由 气血虚弱 ，经络不调所致也。 乳汁 勿令投于地，虫蚁食之，令乳无汁。若乳盈溢，可泼东壁上佳；或有产后必有乳。若乳虽胀而产后 作者，此年少之人初经产乳，有风热耳！须服清利之药则乳行。若累经产而无乳者，亡津液故也。须服滋溢之药以动之。若虽有乳，又却不甚多者，须服通经之药以动之，仍以羹 引之。盖妇人之乳，资于冲脉，与胃经通故...
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