_《景岳全书》在线阅读_【中医宝典】

...之证有二,一为邪热上壅,一为阳气内脱也。盖头为诸阳之会,凡伤寒遍身得者,谓之热越,若身无,则热不得越而上蒸阳分,故但出也,治热蒸者,可清可散,甚者可下,在去其热而病自愈。至若气脱一证,则多以妄下伤阴,或克伐太过,或泄泻不止,...

http://zhongyibaodian.com/jingyuequanshu/124-14-18.html

吐之剂_《医方集解》

...膈,火气上冲,食停上脘,并当用吐法。〕伤寒桂枝证,不痛,项不强,寸脉微浮,胸中痞鞭,气上冲喉不得息者,胸有寒也,当吐之。〔出恶风,头痛项强,为桂枝证,俱为邪在表,今无头痛项强,而脉微浮,胸痞鞭,则不在表而未入里,为邪在胸中,胸中与表...

http://wenxue360.com/sikuquanshu/15887.html

_《丹溪手镜》在线阅读_【中医宝典】

...,邪热内蓄不得越,蒸于阳经,且为里虚表实,玄府不开则阳气上蒸于则五脏枯干,心包络中空虚,至此则津液竭也,切勿下之,下之则肠胃真气大泄,津液外亡,故曰重虚,凡忌下。一表也,,往来寒热,宜柴胡桂枝干姜汤。一半表半里,...

http://zhongyibaodian.com/danxishoujing/708-7-23.html

_《伤寒六书》在线阅读_【中医宝典】

...诸阳经络循于,三阴则至项而还。者,邪搏诸阳,则见于也。若遍身者,为之热越。今热不得越而阳气上腾,津液上凑,故但耳。夫里虚则不可下,内涸则不宜之证,更不可再也。其或瘀血在里,与夫热入血室,虚烦水结,皆令头。此为热...

http://zhongyibaodian.com/shanghanliushu/700-13-26.html

_《松峰说疫》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...总为邪热上壅,而阳气内脱者间或有之。为诸阳之会,三阴经不上头,故无头,所以属阳经。凡遍身有,谓之热越,若热不得越,而上蒸阳分,阳气上冲,津液上凑,故但出也。其兼症太阳之热结在里,阳明之被火劫,与邪在半表半里之往来寒热,...

http://qihuangzhishu.com/699/51.htm

_《伤寒六书》在线阅读_【中医宝典】

...者,邪搏诸阳之者,则见于,至颈而还也。若遍身自汗出,谓之热越。今热不得越而阳气上腾,津液上凑,故出于头。夫里虚不可下,内涸不可,既,不可再也。其或实热在内,小便利而大便黑,为蓄血,出者,轻则犀角地黄汤,重则桃仁...

http://zhongyibaodian.com/shanghanliushu/700-8-35.html

_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...证名。头面局部多。多因邪热内郁,热蒸于上。《伤寒明理论·》:“但出,身无,剂颈而还,小便不利,渴饮水浆,此为瘀热在里,身必发黄,热不得越而上达者也。又热入血室,与其虚烦,或阳明被火,及水结胸,皆但出也,俱是热郁于内,而...

http://qihuangzhishu.com/194/208.htm

_《伤寒明理论》在线阅读_【中医宝典】

...伤寒.何以明之.者诸阳之会也.邪搏诸阳.津液上凑.则见于也.邪热内蓄.蒸发腠理.遍身出者.谓之热越.若身无.则热不得越.热蒸于阳.故但出也.何者.以三阴之经.皆上至颈胸中而还.不循于.独诸阳脉上循于尔.经曰.但出...

http://zhongyibaodian.com/shanghanminglilun/827-4-8.html

_《伤寒大白》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...心中懊 ,但,故用栀子,去烦涤热,豆豉宣散,胃阳敷布,作外解。阳明病,下血谵语者,此为热入血室。但出者,刺期门,随其实而泄之, 然出而愈。阳明有热,深入藏血藏魂之所,火扰神明,则下血谵语,见鬼状。热邪闭而不宣,故但。刺期门...

http://qihuangzhishu.com/682/62.htm

_《伤寒寻源》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...证者.多发黄.经云.但出.余处无.剂颈而还.身必发黄.又云.阳明病被火.额上微出.而小便不利者.必发黄.此以热郁在里.不得外越故也.然其间有郁之浅者.经云.阳明病下之.其外有热.手足温.不结胸.心中懊 .饥不能食.但出者.栀子...

http://qihuangzhishu.com/725/72.htm

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