...作，赤气瘴而化火疫，皆烦而躁渴，渴甚，治之以泄之可止。 （火郁之发，故暴热至而民为 疫疠 温瘴等病。泄去其火热，病可止矣。） 是故子午之岁，太阴升天，主窒天冲，胜之不前； （子午年，少阴当迁正司天，而太阴湿土，以上年在泉之右间，当升为新岁少阴之左间，故畏天冲，木星胜之也。） 又或遇壬子木运先天而至者，中木运抑之也。 （壬以阳木有余，其气先天而至，岁运遇之，乃...
...民为寒热烦痛等病。） 木气虽有余，位不过于君火也。 （上年厥阴阴气，至本年初气之末，交于春分，则主客君火已皆得位，木虽有余，故不能过此。） 太阴不迁正，即云雨失令，万物枯焦，当生不发； （丑未年，若少阴不退位，则太阴不迁正，万物赖土以生，土气失正，故当生不发。） 民病手足肢节肿满， 大腹 水肿 ，填臆不食，飧泄胁满，四肢不举。 （土气失和，脾经为病也。） 雨...
（《素问·阳明脉解篇》全） 黄帝问曰∶足阳明之脉病，恶人与火，闻木音则惕然而惊，钟鼓不为动，闻木音而惊何也？愿闻其故。（脉，即经也。本篇之义，大略皆出《灵枢·经脉篇》，详前二章。）岐伯对曰∶阳明者胃脉也，胃者土也，故闻木音而惊者，土恶木也。（木能克土，故恶之。）帝曰∶善。其恶火何也？岐伯曰∶阳明主肉，其脉血气盛，邪客之则热，热甚则恶火。（阳明经多气多血，邪客...
实则阳明，虚则太阴 ，指外感发 热病 当 病邪 内传时南种不同的 病理 变化。一是患者中气足，入里时多 伤津 化热 ，成为胃肠 实热证 。胃属 阳明 ，故称“实则阳明”。一是患者中气虚弱，入里的 邪气 不能化热，寒伤 阳气 ，以致 脾阳 失运，成为 脾胃虚寒证 。脾属 太阴 ，故称“虚则太阴”。
（《素问·阳明脉解篇》全） 黄帝问曰∶足阳明之脉病，恶人与火，闻木音则惕然而惊，钟鼓不为动，闻木音而惊何也？愿闻其故。 （脉，即经也。本篇之义，大略皆出《灵枢·经脉篇》，详前二章。） 岐伯对曰∶阳明者胃脉也，胃者土也，故闻木音而惊者，土恶木也。 （木能克土，故恶之。） 帝曰∶善。其恶火何也？岐伯曰∶阳明主肉，其脉血气盛，邪客之则热，热甚则恶火。 （阳明经多气...
（《素问·阳明脉解篇》全） 黄帝问曰∶足阳明之脉病，恶人与火，闻木音则惕然而惊，钟鼓不为动，闻木音而惊何也？愿闻其故。 （脉，即经也。本篇之义，大略皆出《灵枢·经脉篇》，详前二章。） 岐伯对曰∶阳明者胃脉也，胃者土也，故闻木音而惊者，土恶木也。 （木能克土，故恶之。） 帝曰∶善。其恶火何也？岐伯曰∶阳明主肉，其脉血气盛，邪客之则热，热甚则恶火。 （阳明经多气...
肺经穴歌 手太阴经十一穴，中府、云门、天府列。侠白、尺泽、孔最存，列缺、经渠、太渊涉。鱼际直出大指端，内侧少商如 韭叶 。 中府（一名膺中俞）在云门下一寸，去任脉中行六寸，乳上三肋间，陷中动脉应手，仰而取之。肺之募也。（募，结募也，经气之所聚。他仿此。）手足太阴之会。刺三分，留五呼，灸三壮、五壮。（埤雅云∶壮者，言以壮人为法也。） 主治肺急胸满，喘逆善噎，食...
脾经穴歌 足太阴脾由足拇，隐白先从内侧起。大都、太白继公孙，商丘直上三阴坞。漏谷、地机、阴陵泉，血海、箕门、冲门前。府舍、腹结、大横上，腹哀、食窦、天溪连。胸乡、周容、大包尽，二十一穴太阴全。 隐白 在足大指内侧端，去 爪甲 角如 韭叶 。足太阴所出为井。刺一分，留三呼，灸三壮。 主治 腹胀 喘满不得卧， 呕吐 食不下，胸中痛， 烦热 暴泄，衄血，尸厥不识人...
（《素问·阳明脉解篇》全） 黄帝问曰∶足阳明之脉病，恶人与火，闻木音则惕然而惊，钟鼓不为动，闻木音而惊何也？愿闻其故。 （脉，即经也。本篇之义，大略皆出《灵枢·经脉篇》，详前二章。） 岐伯对曰∶阳明者胃脉也，胃者土也，故闻木音而惊者，土恶木也。 （木能克土，故恶之。） 帝曰∶善。其恶火何也？岐伯曰∶阳明主肉，其脉血气盛，邪客之则热，热甚则恶火。 （阳明经多气...
肺经穴歌 手太阴经十一穴，中府、云门、天府列。侠白、尺泽、孔最存，列缺、经渠、太渊涉。鱼际直出大指端，内侧少商如 韭叶 。 中府（一名膺中俞）在云门下一寸，去任脉中行六寸，乳上三肋间，陷中动脉应手，仰而取之。肺之募也。（募，结募也，经气之所聚。他仿此。）手足太阴之会。刺三分，留五呼，灸三壮、五壮。（埤雅云∶壮者，言以壮人为法也。） 主治肺急胸满，喘逆善噎，食...
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