...下之早，故令结胸。结胸者，其项亦强，如柔 状，下之即和，宜 大陷胸丸 。 结胸证 ，其脉浮大，不可下之，下之即死。 结胸证悉具，烦躁者死。 太阳病，脉浮而动数，浮则为风，数则为热，动则为痛，数则为虚， 头痛 发热 ，微 盗汗 出，而反 恶寒 ，其表未解，医反下之，动数则迟，头痛即眩，胃中空虚，客气动膈，短气躁烦，心中懊 ，阳气内陷，心下因坚，则为结胸， 大陷...
四证，方二首 太阳 中风 ，脉浮紧， 发热 恶寒 ，身体疼痛，不汗出而烦， 大青龙汤 主之。若脉微弱，汗出 麻黄 （去节，六两） 桂枝 （二两） 甘草 （二两，炙） 杏仁 （四十枚，去皮尖两仁者） 生姜 （三两，切） 大枣 （十枚，擘） 石膏 （如 鸡子 大，碎，绵裹） 上七味，以水九升，先煮 麻黄 减二升，去上沫，纳诸药，煮取三升，去滓，温服一升。 取微似...
□ 江淑安 中国特色医疗学术研究会 ●小 柴胡 汤法是仲景专为少阳病而设，亦称表里和解法。对邪在少阳半表半里而言，是定而不移之方、之法。 ●后人根据仲景原意将小 柴胡 汤证中可能出现的或有或无证和伴见证归纳为七个，临证仍遵小 柴胡 汤法，仍用小 柴胡 汤，只是随证增减药物而已。 ●在少阳病过程中，由于感邪的轻重、体质的强弱、病程的长短等，可能出现不同兼证。在...
九证 方四首 发汗后， 恶寒 者，虚故也；不恶寒，但热者，实也，当和其胃气，宜 小承气汤 。 太阳病未解，其脉阴阳俱停，必先振，汗出而解，但阳微者，先汗出而解，阴微者，先下之而解，宜 承气汤 。（一云 大柴胡汤 。） 伤寒 十三日，过经而谵语，内有热也，当以汤下之。 小便 利者，大盒饭坚，而反利，其脉调和者，知医以丸药下之，非其治也，自利者，其脉当微厥。今反...
九证 方四首 发汗后， 恶寒 者，虚故也；不恶寒，但热者，实也，当和其胃气，宜 小承气汤 。 太阳病未解，其脉阴阳俱停，必先振，汗出而解，但阳微者，先汗出而解，阴微者，先下之而解，宜 承气汤 。（一云 大柴胡汤 。） 伤寒 十三日，过经而谵语，内有热也，当以汤下之。 小便 利者，大盒饭坚，而反利，其脉调和者，知医以丸药下之，非其治也，自利者，其脉当微厥。今反...
九证 方四首 发汗后， 恶寒 者，虚故也；不恶寒，但热者，实也，当和其胃气，宜 小承气汤 。 太阳病未解，其脉阴阳俱停，必先振，汗出而解，但阳微者，先汗出而解，阴微者，先下之而解，宜 承气汤 。（一云 大柴胡汤 。） 伤寒 十三日，过经而谵语，内有热也，当以汤下之。 小便 利者，大盒饭坚，而反利，其脉调和者，知医以丸药下之，非其治也，自利者，其脉当微厥。今反...
五十七证 方五首 论曰∶ 伤寒 与 病湿病及热 相滥，故叙而论之。 太阳病， 发热 无汗，而反 恶寒 ，是为刚 。 太阳病，发 热汗 出，而不恶寒，是为柔 。（一云恶寒。）太阳病，发热，其脉沉细，是为 。 太阳病，发其汗，因致 。 病者身热足寒，颈项强，恶寒，时头热面赤，目脉赤，独头动摇，是为 。 上件 状。 太阳病而关节疼烦，其脉沉缓，为中湿。 病者一身尽...
五十七证 方五首 论曰∶ 伤寒 与 病湿病及热 相滥，故叙而论之。 太阳病， 发热 无汗，而反 恶寒 ，是为刚 。 太阳病，发 热汗 出，而不恶寒，是为柔 。（一云恶寒。）太阳病，发热，其脉沉细，是为 。 太阳病，发其汗，因致 。 病者身热足寒，颈项强，恶寒，时头热面赤，目脉赤，独头动摇，是为 。 上件 状。 太阳病而关节疼烦，其脉沉缓，为中湿。 病者一身尽...
一十六证，方四首 太阳病，或已 发热 ，或未发热，必 恶寒 ，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧，为 伤寒 。 伤寒一日，太阳脉弱，至四日，太阴脉大。 伤寒一日，太阳受之，脉若静者为不传；颇欲呕，若躁烦， 脉数 急者，乃为传。 伤寒其二阳证不见，此为不传。 太阳病， 头痛 发热，身体疼，腰痛，骨节疼，恶风，无汗而喘， 麻黄汤 主之。 太阳与阳明合病，喘而胸满，不可下也，...
一十六证，方四首 太阳病，或已 发热 ，或未发热，必 恶寒 ，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧，为 伤寒 。 伤寒一日，太阳脉弱，至四日，太阴脉大。 伤寒一日，太阳受之，脉若静者为不传；颇欲呕，若躁烦， 脉数 急者，乃为传。 伤寒其二阳证不见，此为不传。 太阳病， 头痛 发热，身体疼，腰痛，骨节疼，恶风，无汗而喘， 麻黄汤 主之。 太阳与阳明合病，喘而胸满，不可下也，...
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