蛊痢 ，病名。 下痢脓血 相杂，瘀黑成片者。即 蛊注痢 。《 圣济总录 》卷七十七：“凡下痢脓血间杂瘀黑有片，如鸡鸭肝，与血俱下者，蛊痢也。此由岁时 寒暑 不调， 湿毒 之气，袭人 经脉 ，渐至藏府，毒气挟热，与血相搏，客于肠间，如病 蛊注 之状，故名蛊痢也。”治用地榆汤、 桔梗 散、 黄芩汤 等方。参见蛊注痢条。
虾蟆蛊 ，病名。 蛊毒病 之一。《 诸病源候论 .蛊毒病诸候》：“其面色青白，又云其脉沉濡，病发时， 咽喉 塞，不欲闻人语，腹内鸣唤，或上或下，天阴雨转剧，皮内如虫行，手脚 烦热 ，嗜醋食， 咳唾脓血 ，颜色乍白乍青，腹内胀满，状如虾蟆，若或 虫吐 出成 蝌蚪 是虾蟆蛊。经年不治，啖人脾胃尽，唇 口裂 而死。”参见蛊、蛊毒条。
太上曰。祸福无门。惟人自召。善恶之报。如影随形。是以天地有司过之神。依人所犯轻重。以夺人算。算减则贫耗。多逢忧患。人皆恶之。刑祸随之。吉庆避之。恶星灾之。算尽则死。又有三台北斗神君。在人头上。录人罪恶。夺其纪算。又有三尸神。在人身中。每到庚申日。辄上诣天曹。言人罪过。月晦之日。灶神亦然。凡人有过。大则夺纪。小则夺算。其过大小。有数百事。欲求长生者。先须避之。...
山下有风，蛊；君子以振民育德。 干父之蛊，意承考也。干母之蛊，得中道也。干父之蛊，终无咎也。裕父之蛊，往未得也。干父用誉，承以德也。不事王侯，志可则也。
后现代的女权主义者看到“蛊卦”所讲的内容多半会嗤之以鼻，也可能会跳起来反驳。不过，这里所讲的是三千多年前的情况，作者如实表达了经过母权制时代进入到父权制时代后流行的家庭伦理观。按照这种观点，父亲是一家之长，是家庭中的权力核心；儿子继承父亲的业绩是天经地义的，不仅要继承，还要发 扬光大，这便是“孝”的具体表现。儿子不继承父业，即使能升 官发财，在道义上也要受到...
太上曰。祸福无门。惟人自召。善恶之报。如影随形。是以天地有司过之神。依人所犯轻重。以夺人算。算减则贫耗。多逢忧患。人皆恶之。刑祸随之。吉庆避之。恶星灾之。算尽则死。又有三台北斗神君。在人头上。录人罪恶。夺其纪算。又有三尸神。在人身中。每到庚申日。辄上诣天曹。言人罪过。月晦之日。灶神亦然。凡人有过。大则夺纪。小则夺算。其过大小。有数百事。欲求长生者。先须避之。...
目录 《外台秘要》九物五膈丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《外台秘要》：九物五膈丸 【处方】 麦门冬 （去心） 蜀椒 （汗）各90克 远志 90克（去心） 甘草 150克（炙） 附子 30克（炮） 干姜 90克 人参 120克 桂心 90克 细辛 90克（夏月可酌加 麦门冬 、 甘草 、 人参 的用量） 【制法】上药为末，炼蜜为丸，如弹子大。 【功能主治】 ...
平按：此篇见《 灵枢 》卷五第二十三《 热病 篇》，又见《 甲乙经 》卷八第一。 男子如蛊，女子如妲，身体腰脊如解，不欲食，先取 涌泉 见血，视跗上盛者，尽见血。 蛊，音古。妲，音但。女惑男为病，男病名蛊，其状狂妄，失其正理，不识是非，醉于所惑；男惑女为病，女病为妲，其状痿黄羸瘦，醉于所惑。今有男子之病如蛊，女子之病如妲，可并取肾之井，可息相悦之疾也。问曰：...
...藏》有《玉轴经》，言五脏六腑之气，因 五味 熏灼不和，六欲七情积久生疾，内伤脏腑，外攻九窍，以至百骸受病，轻则痼癖，甚则盲废，又重则丧凶。故太上悯之，以六字气诀治五脏六腑之病。其法以呼而自泻出脏腑之毒瓦斯，以吸而自探天地之清气。当日小验，旬日大验，年后万病不生，延年益算。卫生之宝，非人勿传。呼有六，曰∶呵、呼、 、嘘、嘻、吹也。吸则一而已，呼有六者，以呵字治...
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