...忍受坐在你对面的同事有什么怪癖呢？ 1.喜欢东张西望 2.喜欢咬指甲 3.喜欢盯着你看 4.爱转头发或转笔 1. 选“喜欢东张西望” 其实肯吃苦又耐劳的你可以多兼几份差来赚钱：这类型的人，非常能够吃苦，他把吃苦当成吃补，反而能够发展自己的专业或才华会让他非常开心。 2. 选“喜欢咬指甲” 聪明又有头脑的你可以多想点子为自己创造财富：这类型的人创意十足，而且非...
墨子事迹：故人相会 墨子在齐国见到老朋友非常高兴。 老朋友说：“现在天下没有人行义，你何必独自吃苦行义，不如就此停止。” 墨子 说：“有个人生养了十个儿子，只有一个耕种，其他九个闲着，这一个耕种的不能不更加紧张啊。为什么呢？因为吃饭的人多而耕种的人少。现在天下没人行义，您应该勉励我行义，为什么还劝阻我？”
墨子事迹：故人相会 墨子在齐国见到老朋友非常高兴。 老朋友说：“现在天下没有人行义，你何必独自吃苦行义，不如就此停止。” 墨子 说：“有个人生养了十个儿子，只有一个耕种，其他九个闲着，这一个耕种的不能不更加紧张啊。为什么呢？因为吃饭的人多而耕种的人少。现在天下没人行义，您应该勉励我行义，为什么还劝阻我？”
人长久生活在饱暖的环境里，久了就不能吃苦。四体不勤的结果，使得志气堕落，雄心大志早被逸乐的日子，消磨得一干二净，这种人很难有作为。因为，志气是要有担待的，想成功就必须要有坚强的精神意志，在饱暖在中浸泡得骨软志昏的人，是无法承担它的，长久的无所用心，已使他们失去应变与开拓的能力了。 而饥寒却足以激起人的精神，磨练人的耐力。相信大部分人都有这种经验，在夏日炎炎里...
我哥哥被征去辽东打仗，最终饿死在大青山下。 现在我又被抓来为龙舟拉纤，在运河堤上吃苦受罪。 如今正是一个饥荒年头，给我们的干粮少而又少。 此去前面要拉三千里路，这条命哪里还保得住？ 难免落得个抛尸荒野、魂归无处的下场。 想起家中的妻儿和父母，不禁悲从中来。 但愿哪位好心人能把我的尸骨送回故乡，使我在那里得到安息。
墨家的吃苦耐劳精神得到后世志士们的仿效。象 曾国藩 就在孔孟老庄基础上杂用墨家之道，工作非常勤劳和辛苦，起早贪黑、日理万机；鞠躬尽瘁、死而后已。墨家爱好和平，也擅长游说，这次首先通过“杀人”这一诱语，使公输班上钩，然后把杀一人推广到攻杀宋国人，使上钩的鲁班不能不觉得理亏。紧接着墨子通过形象的类比、丰富的辞藻、壮美的气势，将楚国攻宋说成是有病的小偷的行为，使楚...
男女有分工，这是自然法则。吃苦耐劳粗犷剽悍是男子汉的本色，灵巧细心温柔贤慧周到体贴是女人的本色。男耕女织、自给自足的生活方式，陶冶出的是自然平和恬淡悠然的心态，是知足常乐、乐天知命的满足和幸福感。 父母是亲人中最可尊敬和想念的，因此思念父母、盼望回家的急切心情更在情理之中。朴实恬淡的生活，辛勤繁忙的劳作，深深眷念的亲情，全都是真情实感的自然流露，如同渴了要喝...
...什么呢？”墨子答道：“每到一国必须选择那些急需的事先讲。 国家混乱则语之 尚贤 、 尚同 ，国家贫穷则语之节用、节葬，国家喜好声乐沉迷于酒则语之非乐、非命，国家淫僻无礼则语之尊天事鬼，国家抢夺侵凌则语之兼爱非攻”。 他四处奔走，“上说诸侯，下教民众”，“迎众人而说之”。席不吸暖，栖栖皇皇，以自苦为极，以吃苦为高尚，北游齐，西游卫、郑，南游宋、蔡、楚、越等国。
...什么呢？”墨子答道：“每到一国必须选择那些急需的事先讲。 国家混乱则语之 尚贤 、 尚同 ，国家贫穷则语之节用、节葬，国家喜好声乐沉迷于酒则语之非乐、非命，国家淫僻无礼则语之尊天事鬼，国家抢夺侵凌则语之兼爱非攻”。 他四处奔走，“上说诸侯，下教民众”，“迎众人而说之”。席不吸暖，栖栖皇皇，以自苦为极，以吃苦为高尚，北游齐，西游卫、郑，南游宋、蔡、楚、越等国。
喜甜厌苦是人的本性，尽管苦味有时对健康有益，但小孩可不谙此道，你给他吃苦，他会大哭。奇怪的是，人到了成年，却会发展成一种令人费解的习性，有些人非但不怕苦，甚至有人还无苦不欢。如啤酒和茶叶是苦味的，但环顾周围，大多数人整日喜欢与其做伴；咖啡、可可豆是苦味的，但它们却成为人们的享受饮品；而 百合 、杏仁、苦瓜更苦，而它们被视作夏日消暑败火的极好佳品。 从中医的角...
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