产后虚在八脉，孙真人创论于前，叶天士畅明于后，妇科所当首识者也。盖八脉丽于肝肾，如树木之有本也；阴阳交媾，胎前产后，生生化化，全赖乎此。古语云∶医道通乎仙道者，此其大门也。
产后虚在八脉，孙真人创论于前，叶天士畅明于后，妇科所当首识者也。盖八脉丽于肝肾，如树木之有本也；阴阳交媾，胎前产后，生生化化，全赖乎此。古语云∶医道通乎仙道者，此其大门也。
韵译 百花盛开，宫院却寂寂地紧闭大门； 俏丽宫女，相依相并伫立廊下赏春。 满怀幽情，都想谈谈宫中忧愁的事， 鹦鹉面前，谁也不敢吐露自己苦闷。 注释 琼轩：对廊台的美称。
（《拾遗》） 【主治】瘟疫。五月一日，取土或砖石，入瓦器中，埋著门外阶下，合家不患时气。又正旦取古冢砖，咒悬大门上，一年无疫疾（藏器）。 【附方】新一。 肠痈︰死人冢上土，作泥涂之，良。《千金方》）
墨子事迹：闾中避雨 墨子完成止楚攻宋的壮举后，由楚国返回鲁国。 途径宋国时，天下大雨，城门紧闭。 墨子 想到闾中（里巷大门内）避雨，守门者竟不让墨子进去。 墨子不愿誉于世人，所以也不想说明真相，遂扬长而去。
墨子事迹：闾中避雨 墨子完成止楚攻宋的壮举后，由楚国返回鲁国。 途径宋国时，天下大雨，城门紧闭。 墨子 想到闾中（里巷大门内）避雨，守门者竟不让墨子进去。 墨子不愿誉于世人，所以也不想说明真相，遂扬长而去。
王炳文壁明州人．靖康元年．赴淮南试于楚州．寓龙兴寺．寺大门内有人题曰．东壁之光．下照斗牛．今年王壁当魁荐．问诸僧及阍者．皆不知何人所书．是岁王果为解头．三事皆唐信道说．
冢上土 （《拾遗》） 【主治】瘟疫。五月一日，取土或砖石，入瓦器中，埋著门外阶下，合家不患时气。又正旦取古冢砖，咒悬大门上，一年无疫疾（藏器）。 【附方】新一。 肠痈 ︰死人冢上土，作泥涂之，良。《千金方》）
经外穴名。《 千金翼方 》：“灸猥退风半身不遂法，先灸天窗，次大门，……次手髓孔，腕后尖骨头宛宛中；……次脚髓孔，足外踝后一寸。……各灸百壮。”手髓孔疑即经穴腕骨或阴谷；足髓孔疑即经穴昆仑。
满目亭台嘉木繁，燕蝉吟语不为喧。昼潮势急吞诸岛， 暑雨声回露半村。真为援毫方掩卷，常因按 曲 便开尊。 若将明月为俦侣，应把清风遗子孙。绣羽惊弓离果上， 红鳞见饵出蒲根。寻君未要先敲竹，且棹渔舟入大门。
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