《黄帝针经》云∶手阳明大肠，手太阳小肠，皆属足阳明胃。小肠之穴，在巨虚下廉，大肠之穴，在巨虚上廉，此二穴，皆在足阳明胃三里穴下也。大肠主津，小肠主液。大肠、小肠受胃之荣气，乃能行津液于上焦，溉灌 皮毛 ，充实腠理。若饮食不节，胃气不及，大肠、小肠无所禀受，故津液涸竭焉。《内经》云∶ 耳鸣 、 耳聋 ，九窍不利，肠胃之所生也。此胃弱不以滋养手太阳小肠、手阳明大...
夫大肠生 痈 者，或其人平素 醇酒 炙 ，湿热郁蒸，相傅受伤，肺气不能宣降，致湿热下注，壅遏气血而发（肺与大肠为表里，肺伤则湿热下注于大肠而生痈也）；或由七情所伤，饥饱劳役，担负重物，致使气血乖违，湿动痰生，肠胃痞塞，运化不通而结。初起 发热 恶寒 ， 脉数 而芤， 皮毛 甲错，右足屈而不伸，腹急渐肿，按之急痛，大便坠重， 小便 涩滞若淋。如痈未成者，宜以 ...
《黄帝针经》云∶手阳明大肠，手太阳小肠，皆属足阳明胃。小肠之穴，在巨虚下廉，大肠之穴，在巨虚上廉，此二穴，皆在足阳明胃三里穴下也。大肠主津，小肠主液。大肠、小肠受胃之荣气，乃能行津液于上焦，溉灌 皮毛 ，充实腠理。若饮食不节，胃气不及，大肠、小肠无所禀受，故津液涸竭焉。《内经》云∶ 耳鸣 、 耳聋 ，九窍不利，肠胃之所生也。此胃弱不以滋养手太阳小肠、手阳明大...
天下之理，有不必辨者，有必欲辨者。不必辨而辨，则其理晦；必欲辨而不辨，则其理亦晦。心与小肠相表里，肝与胆相表里，肾与膀胱相表里，肺与大肠相表里，脾与胃相表里，形质既已相配，气脉自然相通。而以为大小肠之在下，不得候之于上，相为表里，则可；同居其部，则不可。易为左心膻中肝胆肾小肠，右肺胸中脾胃命大肠。亦思气类相感，有不见其端倪者。 琥珀 拾芥，悬空亦起； 磁石 ...
小肠 ，① 人体解剖 结构名。 六腑 之一。上接 幽门 ，与胃相通，下连 大肠 ，包括 回肠 、 空肠 、 十二指肠 。主要功能是主化物而分别 清浊 。它承接胃腐熟的饮食再行 消化 ，有“ 受盛之腑 ”、“ 受盛之官 ”之称。 食糜 在小肠再经过消化并分别清浊，精华部分营养全身，糟粕归大肠，水液归于 膀胱 。《 素问 . 灵兰秘典论 》：“小肠者，受盛之官，...
大肠 ，①人体器官名。指 六腑 之一。上接 阑门 ，与 小肠 相通，下连 肛门 （包括 结肠 与 直肠 ）。大肠具有接纳小肠下注的 消化 物，吸收剩余的水分和养料，使之形成粪便，传送至肛门排出体外。是整个消化过程的最后阶段，有“ 传导 之腑”、“传导之官”之称。 手阳明大肠经 络于肺，与肺互为表里。《 素问 . 灵兰秘典论 》：“大肠者， 传道之官 ，变化出...
天下之理，有不必辨者，有必欲辨者。不必辨而辨，则其理晦；必欲辨而不辨，则其理亦晦。心与小肠相表里，肝与胆相表里，肾与膀胱相表里，肺与大肠相表里，脾与胃相表里，形质既已相配，气脉自然相通。而以为大小肠之在下，不得候之于上，相为表里，则可；同居其部，则不可。易为左心膻中肝胆肾小肠，右肺胸中脾胃命大肠。亦思气类相感，有不见其端倪者。 琥珀 拾芥，悬空亦起； 磁石 ...
天下之理，有不必辨者，有必欲辨者。不必辨而辨，则其理晦；必欲辨而不辨，则其理亦晦。心与小肠相表里，肝与胆相表里，肾与膀胱相表里，肺与大肠相表里，脾与胃相表里，形质既已相配，气脉自然相通。而以为大小肠之在下，不得候之于上，相为表里，则可；同居其部，则不可。易为左心膻中肝胆肾小肠，右肺胸中脾胃命大肠。亦思气类相感，有不见其端倪者。 琥珀 拾芥，悬空亦起； 磁石 ...
天下之理，有不必辨者，有必欲辨者。不必辨而辨，则其理晦；必欲辨而不辨，则其理亦晦。心与小肠相表里，肝与胆相表里，肾与膀胱相表里，肺与大肠相表里，脾与胃相表里，形质既已相配，气脉自然相通。而以为大小肠之在下，不得候之于上，相为表里，则可；同居其部，则不可。易为左心膻中肝胆肾小肠，右肺胸中脾胃命大肠。亦思气类相感，有不见其端倪者。 琥珀 拾芥，悬空亦起； 磁石 ...
大肠胀 ， 胀病 之一。见《 灵枢 .胀论》：“大肠胀者， 肠鸣 而痛濯濯，冬日重感于寒，则飧泄不化。” 大肠 为 传道之官 ，居 小肠 之下，司变化而出糟粕， 寒气 上逆，变化失度，故肠鸣 腹痛 而有水声，重感于寒，故完谷不化也，治宜温通 肠胃 ，上下兼顾，顾母理脏汤主之。
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