...郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ”乎？噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。
出自：汉代诗人佚名的《管子·牧民·六亲五法》 原文如下： 以家为乡，乡不可为也；以乡为国，国不可为也；以国为天下，天下不可为也。 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 毋曰不同生，远者不听；毋曰不同乡，远者不行；毋曰不同国，远者不从。如地如天，何私何亲？如月如日，唯君之节！ 御民之辔，在上之所贵；道民之门，在上之所先；召民之路，在上之所好恶。故君求之...
...马仁此时却实缺工部左侍郎，每日到刑部办一回公事。济公怕他出外，便念动六字真言“唵嘛呢叭迷吽”，脚才一动，已到了刑部衙门。那衙门执帖的是叫个齐大肚子，本是一个著名最有脾气的老门公。有甚新生候补来上衙门，只要门包稍不遂意，那一个手本，暂时就请他阴沟头上去打滚了。这时济公去得，却然是早得很，齐大肚子才起身，穿了一件短衫，端了一只水碗，两个指头在喉咙里恶涎痰。这人有...
天下合从。赵使魏加见楚春申君曰：“君有将乎?”曰：“有矣，仆欲将临武君。”魏加曰：“臣少之时好射，臣愿以射譬之，可乎?”春申君曰：“可。”加曰：“异日者，更赢与魏王处京台之下，仰见飞鸟。更赢谓魏王曰：‘臣为王引弓虚发而下鸟。’魏王曰：‘然则射可至此乎?’更赢曰：‘可。’有间，雁从东方来，更赢以虚发而下之。魏王曰：‘然则射可至此乎?’更赢曰：‘此孽也。’王曰：...
...邓绥担当了。她首先策定皇嗣，迎立刘隆，历史上称为殇帝。她以皇太后身份临朝称制，自称“朕”，掌握了实际权力。 邓绥临朝称制以后，连下诏令，大赦天下。她下诏赦免了建武（光武帝刘秀年号）以来因罪囚禁者，连前朝明帝、章帝被废黜的皇后马、窦二家也都宽赦为平民。邓绥又提倡德化，对于各地所设祠官，以鬼神难征、淫祀无福为名将不合典礼者全部罢省。她又提倡节俭，减宫内服御衣物。...
...邓绥担当了。她首先策定皇嗣，迎立刘隆，历史上称为殇帝。她以皇太后身份临朝称制，自称“朕”，掌握了实际权力。 邓绥临朝称制以后，连下诏令，大赦天下。她下诏赦免了建武（光武帝刘秀年号）以来因罪囚禁者，连前朝明帝、章帝被废黜的皇后马、窦二家也都宽赦为平民。邓绥又提倡德化，对于各地所设祠官，以鬼神难征、淫祀无福为名将不合典礼者全部罢省。她又提倡节俭，减宫内服御衣物。...
“稷躬稼而有天下”、“泰伯三以天下让”、“文王一怒而安天下之民”，皆以子孙之事追言之。是时，稷始封于邰，古公方邑于梁山之下，文王才有岐周之地，未得云天下也。禹未尝躬稼，因稷而称之。
出自：明末诗人顾炎武的《日知录·正始》 原文如下： 有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩?曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣、肉食者谋之； 保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣!
“周族的祖先后稷亲自耕作因而拥有天下”, “周太王的长子泰伯多次辞让天下”, “周文王一怒而安天下之民”，古书中的这些说法都是以子孙之事追述。当时，后稷刚被封于邰（今陕西武功县），古公直父（即太王）刚刚在梁山下修筑城邑，周文王刚据有岐周（今陕西岐山县）之地，还远远谈不上天下。夏禹不曾亲自耕作，因而通过同时代的后稷而称赞他。
【译文】 禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。 【启示】 从禹把帝位传给儿子启之后，一个家族统治国家的历史持续了几千年，一直到辛亥革命推翻了最后一位满皇帝，家天下的统治才最后真正结束了。
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