平按：此篇见《 灵枢 》卷一第四《 邪气 脏腑 病形篇》。自“ 五脏六腑 之气”至“此胃脉也”，见《 甲乙经 》卷四第二下篇。自“ 大肠 腑者”至“取三里”，见《甲乙经》卷九第七。自“ 小肠 病者”至“取巨虚 上廉 ”，见《甲乙经》卷九第八。自“ 三焦病 者”至“取之 委中 央”，见《甲乙经》卷九第九。自“胆病者”至“ 阳陵泉 ”，见《甲乙经》卷九第五。自“...
大小知觉 是头脑对物体的长度、面积、体积在量方面变化的反映。它是靠 视觉 、触摸觉和 动觉 的协同活动实现的，其中 视知觉 起主导作用。 外界物体的大小我们用眼睛一看就一目了然，这是因为有许多因素成为我们大小知觉的线索，凭借这些线索可以判断对象的大小。首先是物体本身的大小；其次可见物体与观察者间的距离远近也是大小知觉的一个重要线索；再次客体周围的各种熟悉物体...
大小蒸 ，小儿 生理 术语。古说 小儿变蒸 可以时日计算，分小变蒸和大变蒸两个阶段。《 外台秘要 》卷三十五：“小儿生三十二日变，六十四日再变兼蒸；九十六日变，百二十八日变又蒸；百六十日变，百九十六日变又蒸；二百二十四日变，二百五十六日变又蒸；二百八十八日变，三百二十日变又蒸；此小变蒸毕也。后六十四日又蒸，蒸后六十四日又一大蒸，蒸后一百二十八日又一大蒸，此大...
脏行气于腑 ，关于脏和腑的特点，《 素问 ·五脏别论》指出脏是“藏 精气 而不泻”，腑是“ 传化 物而不藏”。 五脏 虽是贮藏精气的，但是五脏之“气”（可以体会为活动的动力）的作用，必然要和 六腑 发生密切联系，这样才能体现脏和腑的综合功能。至于腑，《素问·五脏别论》提到“此受五脏 浊气 ，名曰传化之府，此不能久留输写（同“泻”）者也。”这里所说的“浊气”，...
腑输精于脏 ， 五脏 主藏 精气 ， 六腑 是“ 传化 物”（指对饮食的 消化 、吸收、传送作用）的；同时，六腑又是“ 仓廪之本 ”（水穀仓库的根本）， 五脏六腑 必须依打 胃气 的供养，所以《 灵枢 ·五味篇》有“五脏六腑皆禀气于胃”之说。 营气 出于中焦，胃能输送精气而灌溉五脏； 小肠 则能将饮食进一步消化，分别 清浊 ，使水穀的精微传送到五脏贮藏。胃和...
胆、胃、 大肠 、 小肠 、 膀胱 、 三焦 腑的 生理 功能虽然不同，但它们都是化水谷，行 津液 的器官。饮食物的消化吸收、津液的输布、废物的 排泄 等一系列过程，就是 六腑 在既分I又合作的情况下，共同完成的。胃、胆、小肠密切协作共同完成饮食物的 消化 、吸收，并将糟粕传人大肠，经过大肠再吸收，将废物排出体外。膀胱的贮尿 排尿 ，与三焦的 气化 也是相互...
...四钱。姜五片。水煎。不拘时温服。入木香尤佳。 附子粳米汤 上用姜汁。炮附子二钱。切作片。煎汤。煮 粳米粥 一盏。不拘时食。以效为度。 寒热门汤类 清脾汤 青皮（去穣） 浓朴（姜制） 白术 草果仁 柴胡 茯苓 半夏 黄芩 甘草（炙） 姜三片。枣一枚。水煎。未发先服。忌生冷油腻物。 七枣汤 附子（一枚。以盐 水泡 浸。如此七次。去皮脐） 一方用 川乌 代附子。以...
门 ，①建筑物的出入口处作为开关的设备。《 灵枢 .玉版》：“窥门而刺之者，死于堂上。” ②指 气穴 、 俞穴 ， 经气 循环而出入之处。《灵枢. 小针 解》：“在门者，邪循 正气 之所出入也。” ③指针刺的针孔。《 素问 .离合 真邪 论》：“ 推阖 其门，令神气存。” ④门径；境界。《素问.四气调神大论》：“所以圣人 春夏养阳 ， 秋冬养阴 ，以从其根，...
清脾汤 青皮 （去穣） 浓朴 （姜制） 白术 草果仁 柴胡 茯苓 半夏 黄芩 甘草 （炙） 姜三片。枣一枚。水煎。未发先服。忌生冷油腻物。 七枣汤 附子 （一枚。以盐 水泡 浸。如此七次。去皮脐） 一方用 川乌 代 附子 。以水调陈壁土为糊浸七次。 上分作二服。每服水二碗。姜七片。枣七枚。煎七分。临发日早服。 柴朴汤 （阙） 柴胡桂姜汤 （活人） 柴胡 （二
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