凡病者多不得眠， 伤寒 反多眠者，其说有四∶一、太阳病欲解，则多眠，此神将复也；一、少阴病脉沉细，但欲寐，此神昏也；一、风温为病，当不了了，亦多眠也；一、 狐惑 病，四肢沉重喜睡，上下唇有疮，此神恍惚也。大抵阳气虚阴气盛则目瞑，故多眠，乃邪气传于阴而不在阳也。昏昏闭目者，阴司阖也；默默不言者，阴主静也。 【和解】太阳病脉细多眠，外已解也， 小柴胡汤 。 【温...
凡病者多不得眠， 伤寒 反多眠者，其说有四∶一、太阳病欲解，则多眠，此神将复也；一、少阴病脉沉细，但欲寐，此神昏也；一、风温为病，当不了了，亦多眠也；一、 狐惑 病，四肢沉重喜睡，上下唇有疮，此神恍惚也。大抵阳气虚阴气盛则目瞑，故多眠，乃邪气传于阴而不在阳也。昏昏闭目者，阴司阖也；默默不言者，阴主静也。 【和解】太阳病脉细多眠，外已解也， 小柴胡汤 。 【温...
凡病者多不得眠， 伤寒 反多眠者，其说有四∶一、太阳病欲解，则多眠，此神将复也；一、少阴病脉沉细，但欲寐，此神昏也；一、风温为病，当不了了，亦多眠也；一、 狐惑 病，四肢沉重喜睡，上下唇有疮，此神恍惚也。大抵阳气虚阴气盛则目瞑，故多眠，乃邪气传于阴而不在阳也。昏昏闭目者，阴司阖也；默默不言者，阴主静也。 【和解】太阳病脉细多眠，外已解也， 小柴胡汤 。 【温...
阳脉浮滑，阴脉濡弱，更遇于风，变为风温。（论见大法。） 发汗已，身灼热者，名曰风温。风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。若被下者， 小便 不禁，直视失溲。若被火者，微发黄色，剧则如惊痫，时螈 。若火熏之，一逆而引日，再逆促命期。（经云∶ 伤寒 发汗已，则身凉。若发汗已，身灼热者，非伤寒，乃风温也。）
多眠 （脾虚，兼湿热， 风 热） 【脾湿】 〔草木〕木通（脾病，常欲眠。）术葳蕤黄人参沙参土茯苓茯苓荆沥南烛（并主好睡。）服，日二。） 〔鳞禽〕龙骨（主多寐泄精。） 【风热】 〔草部〕苦参营实（并除有热好眠。）甘蓝及子（久食益心力，治人多睡。）龙葵酸浆薇（风温灼热，多眠。）白苣苦苣 〔果木〕茶（治风热昏愦，多睡不醒。）皋卢（ 除烦 消痰 ，令人不睡。） 〔兽...
玉龙歌 ， 针灸 歌赋名。全名《一百穴玉龙歌》。出《 扁鹊神应针灸玉龙经 》。开头称：“ 扁鹊 授我玉龙歌，玉龙一试绝沉疴。”七言韵语，首尾共八十六段。其用穴经验有参考价值。《 针灸聚英 》：“俗以《玉龙歌》为扁鹊所撰，盖后人依托为之者。”《 针灸大成 》等书载此，文字略异。
戒怒歌 ， 养生 歌括。《类修要诀》：“君不见，大怒冲天贯斗牛，擎拳嚼齿怒双眸。兵戈水火亦不畏，暗伤性命君知否？又不见，楚霸王、周公瑾，匹马乌江空自刎，只因一气殒 天年 ，空使英雄千载忿！对时人，须戒性，纵使闹中还取静。假若一怒不老躯，亦至血衰生百病。耳欲聋，又伤眼，谁知怒气伤肝胆。血气方刚宜慎之，莫待临危悔时晚。”
夫卫气者，昼则行阳，夜则行阴。行阳则寤，行阴则寐。阳气虚，阴气盛，则目瞑，故多眠，乃邪传于阴而不在阳也。昏昏闭目者，阴自阖也。默默不言者，阴至静也。太阳病十余日，脉浮细，嗜卧者，外已解，神将复也。设胸满胁痛， 鼻干 ，不得汗，嗜眠者，风热内攻，不干乎表，故热气伏于里，则喜睡。不得汗者， 小柴胡汤 。脉浮者， 羌活 冲和汤 ，冬用 麻黄汤 。少阴病，但欲寐，尺...
夫卫气者，昼则行阳，夜则行阴。行阳则寤，行阴则寐。阳气虚，阴气盛，则目瞑，故多眠，乃邪传于阴而不在阳也。昏昏闭目者，阴自阖也。默默不言者，阴至静也。太阳病十余日，脉浮细，嗜卧者，外已解，神将复也。设胸满胁痛， 鼻干 ，不得汗，嗜眠者，风热内攻，不干乎表，故热气伏于里，则喜睡。不得汗者， 小柴胡汤 。脉浮者， 羌活 冲和汤 ，冬用 麻黄汤 。少阴病，但欲寐，尺...
三叟长寿歌 ， 养生 诗歌。三国魏时文学家应璩作。全文为：“古有行道人，陌上见三叟。年各百余岁，相与锄禾莠。住车问三叟，何以得长寿？上叟前致词：室内妪粗丑。中叟前致词：量 腹节 所受。下叟前致词：夜卧不覆首。要哉三叟言，所以能长久！”
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