伤寒 、 中风 ，一日太阳，二日阳明，三日少阳，四日太阴，五日少阴，六日厥阴，日传一经，六日而遍，此定数也。诸所谓不传者，言不传脏腑，并非不传经络。伤寒惟传经一事，讹谬百出，道理未为难解，自是医法不明耳。
...营血，故发热，营伤则闭其卫气，故 恶寒 。营为寒闭则无汗，卫为风鼓则有汗，以卫气初闭，营郁犹得外泄也。汗出卫泄，是以表虚而恶风。寒性凝涩， 伤寒 则皮毛闭塞，故脉紧，风性动荡，伤风则经气发泄，故脉缓。 太阳中风 桂枝汤 证 肺通卫气，风伤于卫，行其疏泄之令，卫气不敛，是以有汗。卫愈泄而愈闭，闭而不开，则营郁而发热。 桂枝汤 所以通经络而泻营郁也。 太阳中风 ...
...病，不解经邪，而反下之，因成结胸心下硬者。下而下利不止，上而水浆不入，清陷浊逆，相火郁升，其人必心烦也。 结胸证四 少阳三十七 【136】 伤寒 十余日，热结在里，复往来寒热者，与 大柴胡汤 。但结胸，无大热者，此为水结在胸胁也。但头微汗出者， 大陷胸汤 主之。方在太阳百十一（方【52】）。 伤寒十余日，热结在阳明之里，复往来寒热，火郁于少阳之表者，与大 柴...
... 下后表寒未解，郁其肺气，肺郁生热，蒸发皮毛，而不能透泄，故汗出而喘。表寒里热，宜麻杏甘石双解之可也。 下后不可更行桂枝，亦大概言之。他如 伤寒 医下之，续得下利清谷章，救表宜桂枝汤，又，伤寒大下后复汗，心下痞章，解表宜桂枝汤，太阳病，先发汗不解，而复下之，脉浮者，不愈章，当须解外则愈，桂枝汤主之，未尝必禁桂枝也。 人参 白虎证六 太阳六十一 【26】 服桂...
外证 ，通常是指体表上有形症可见的 外科 病症 ，如痈、疽、疔、疮、癣、 疖 、淒、瘤、痔、疥、 丹毒 、流注、 瘰历 、 痄腮 、 灼伤 等。泛指外科病症。
《伤寒悬解》 ， 伤寒 著作。十四卷，卷首、卷末各一卷。清. 黄元御 撰。作者对 王叔和 整理《 伤寒论 》的编次颇多攻讦，并力图“于破裂纷乱之中条分缕析，复其次第。”书中将《伤寒论》所载113方，分别 六经病证 ，予以剖析贯串，并注明本病、经病、腑病、脏病、 坏病 及传腑、传脏、入 阳入 阴等不同情况，加以归纳整理，使之条理化。在注释析疑方面做了大量工作，...
【184】问曰： 恶寒 何故自罢？答曰：阳明居中，土也，万物所归，无所复传。始虽恶寒，二日自止，此为阳明病也。 感伤三阳则为热，传之三阴则为寒，以阳盛于腑，阴盛于脏，腑病则热，脏病则寒也。感证一传胃腑，则胃热日增，不复再传三阴而为寒。缘阴盛之人，三阳方病于外，三阴即应于中，传阴则后之恶寒无有止期，此但入三阴为寒，不入胃腑为热者也。阳盛之人，太阳被感，腑热郁生
【183】问曰：病有得之一日，不 发热 而 恶寒 者，何也？答曰：虽得之一日，恶寒将自罢，即自汗出而恶热也。 得阳明病之一日，太阳表证未罢，则犹见恶寒，以胃热未盛故也，迟则胃热隆盛，孔窍蒸泄，恶寒将自罢，即自汗出而恶热也。
《伤寒悬解》在线阅读 古代名医 ： 黄元御 来源： 中医宝典 《伤寒悬解》 是由清代著名医家 黄元御 （1705-1758）撰著的一部医学著作,是一部主要从六气角度解释伤寒论的著作。 该书开始酝酿于乾隆二年（1737），乾隆十三年四月（1748）开始撰著，七月草成，计十五卷。 该著作现已收录于中国中医药出版社出版的《黄元御医学全书中》。 作者对王叔和整理《伤...
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