痈疽色法_《千金翼方》_【中医宝典大全】

论曰∶夫 痈 疽初发如微,人多不以为急,此实奇患,唯宜速治之,治之不速,病成难救,以此致祸能不痛哉。且述所怀以悟后贤,谨按黄父痈疽论,论痈所着缓急之处,死生之期如下∶发皮肉浅肿高而赤,贴即消,不治亦愈。 发筋肉深肿下而坚,其色或青黄或白黑,或脱复微热而赤,宜急治之。成消中半发附骨者,或未觉肉色已殃,已殃者痈疽之甚也。 发背外皮薄为痈,皮浓为疽,如此者多见先兆...

http://zhongyibook.com/qianjinyifang/120-26-3.html

痈疽发背_《千金翼方》在线阅读_【中医宝典】

...三升少与水和,熟捣成强泥,可肿作饼子,浓三分,已有孔,勿覆孔,可肿上布豉饼,以艾列其上,灸之使温,温热而已,勿令破肉也。其 热痛 ,急易之。痈疽当便减,决得安,或一日二日灸之,若先有疮孔,孔中汁出即瘥。 痈肿发背肿并诸毒肿方∶ 榆白皮 栝蒌 (各五两) 妇人月布洗取汁 胡燕窠土 鼠土(各十两) 上 五味 ,捣和作泥封之,一日渐消,五日全瘥,若坏,封四畔,瘥。...

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痈疽色法_《千金翼方》在线阅读_【中医宝典】

论曰∶夫 痈 疽初发如微,人多不以为急,此实奇患,唯宜速治之,治之不速,病成难救,以此致祸能不痛哉。且述所怀以悟后贤,谨按黄父痈疽论,论痈所着缓急之处,死生之期如下∶发皮肉浅肿高而赤,贴即消,不治亦愈。 发筋肉深肿下而坚,其色或青黄或白黑,或脱复微热而赤,宜急治之。成消中半发附骨者,或未觉肉色已殃,已殃者痈疽之甚也。 发背外皮薄为痈,皮浓为疽,如此者多见先兆...

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痈疽发背_《千金翼方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...三升少与水和,熟捣成强泥,可肿作饼子,浓三分,已有孔,勿覆孔,可肿上布豉饼,以艾列其上,灸之使温,温热而已,勿令破肉也。其 热痛 ,急易之。痈疽当便减,决得安,或一日二日灸之,若先有疮孔,孔中汁出即瘥。 痈肿发背肿并诸毒肿方∶ 榆白皮 栝蒌 (各五两) 妇人月布洗取汁 胡燕窠土 鼠土(各十两) 上 五味 ,捣和作泥封之,一日渐消,五日全瘥,若坏,封四畔,瘥。...

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黄父相痈疽论第一《千金翼方》_【中医宝典】

...理,与天合同,不得休止。切而调之,从虚去实,泻则不足,疾则气减,留之先后,从实去虚,补则有余,血气已调,形神乃持。余已知血气之平与不平,未知痈疽之所从生。成败之时,死生之期,或有远近,何以度之可得闻乎?歧伯曰∶经脉流行不止,与天同度,与地合纪,故天宿失度,日月薄蚀,地经失纪,水道流溢,草芦不成,五谷不植,径路不通,民不往来,巷聚邑居,别离异处。血气犹然,请言...

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黄父相痈疽论_《千金翼方》_【中医宝典大全】

...理,与天合同,不得休止。切而调之,从虚去实,泻则不足,疾则气减,留之先后,从实去虚,补则有余,血气已调,形神乃持。余已知血气之平与不平,未知痈疽之所从生。成败之时,死生之期,或有远近,何以度之可得闻乎?歧伯曰∶经脉流行不止,与天同度,与地合纪,故天宿失度,日月薄蚀,地经失纪,水道流溢,草芦不成,五谷不植,径路不通,民不往来,巷聚邑居,别离异处。血气犹然,请言...

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痈疽发起处第二《千金翼方》_【中医宝典】

方一首 黄帝曰∶愿尽闻 痈 疽之形与忌日名。歧伯曰∶略说痈疽极者有十八种。 痈发于咽中,名曰猛疽。不急治则化为脓,脓不泻塞咽,半日而死。其化为脓者脓泻已,则含 豕膏 ,无食三日,已(一云无冷食。)发于颈,名曰夭疽,其疽大而赤黑,不急治则热气下入渊腋,前伤任脉,内熏肝肺,则十余日而死。 阳气大发消脑流项,名曰脑烁疽,其色不乐(一作余),项痛如刺以针,心烦者死不...

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痈疽发起处_《千金翼方》_【中医宝典大全】

方一首 黄帝曰∶愿尽闻 痈 疽之形与忌日名。歧伯曰∶略说痈疽极者有十八种。 痈发于咽中,名曰猛疽。不急治则化为脓,脓不泻塞咽,半日而死。其化为脓者脓泻已,则含 豕膏 ,无食三日,已(一云无冷食。)发于颈,名曰夭疽,其疽大而赤黑,不急治则热气下入渊腋,前伤任脉,内熏肝肺,则十余日而死。 阳气大发消脑流项,名曰脑烁疽,其色不乐(一作余),项痛如刺以针,心烦者死不...

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痈疽色法_《千金翼方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

论曰∶夫 痈 疽初发如微,人多不以为急,此实奇患,唯宜速治之,治之不速,病成难救,以此致祸能不痛哉。且述所怀以悟后贤,谨按黄父痈疽论,论痈所着缓急之处,死生之期如下∶发皮肉浅肿高而赤,贴即消,不治亦愈。 发筋肉深肿下而坚,其色或青黄或白黑,或脱复微热而赤,宜急治之。成消中半发附骨者,或未觉肉色已殃,已殃者痈疽之甚也。 发背外皮薄为痈,皮浓为疽,如此者多见先兆...

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黄父相痈疽论_《千金翼方》在线阅读_【中医宝典】

...理,与天合同,不得休止。切而调之,从虚去实,泻则不足,疾则气减,留之先后,从实去虚,补则有余,血气已调,形神乃持。余已知血气之平与不平,未知痈疽之所从生。成败之时,死生之期,或有远近,何以度之可得闻乎?歧伯曰∶经脉流行不止,与天同度,与地合纪,故天宿失度,日月薄蚀,地经失纪,水道流溢,草芦不成,五谷不植,径路不通,民不往来,巷聚邑居,别离异处。血气犹然,请言...

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