《素问·阴阳应象大论》：「壮火之气衰」。壮火与少火相对而言。是一种亢奋的病理之火，能损耗正气，影响人体的正常生理机能。
食气疗法是一种以吸为主的吐纳锻炼方法，即通过吸纳自然界之清气，同时自然地减少饮食的摄取量，藉以达到辟除邪秽，强壮延年的目的。 (1)练习者可于夜半子时、清晨起床及空腹之时，择取空气清新、环境幽静之处修习食气法。 (2)练习者站立、坐、卧随意。首先静心宁神，根除杂念，待心静气和，即可练习。先闭口，以鼻缓缓引气，待吸满后将口中清气如吞咽状态咽入腹中；随后想像体内...
生理学 名词。阳气过盛形成的亢烈之火，能耗散人体正气。《素问·阴阳应象大论》：“壮火之气衰。”张景岳注：“阳和之火则生物，亢烈之火反害物，故火太过则气反衰。”
却谷者食 石韦 ，朔日食质，日加一节，旬五而止；旬六始匡，日□一节，至晦而复质，与月进退。为首重足轻体胗，则呴吹之，视利止。食谷者食质而□，食气者为呴吹，则以始与始兴。凡呴中息而吹。年廿者朝廿暮廿，二日之暮二百；◎年卅者朝卅暮卅，三日之暮三百，以此数谁之。春食一去浊阳，和以銧光、朝霞，昏清可。夏食一去汤风，和以朝霞、沆瀣，昏清可。秋食一去□□、霜雾，霜雾和...
三里、治食气恶闻食臭．（见胃．）大杼、（见劳．）治食气．百会、（见风痫．）少商、（见不能食．）疗吃食无味．（明）凡身重不得食．食无味．心下虚满．时时欲下喜卧．皆针胃管、太仓．服 建中汤 及 平胃丸 ． 有钻胃丸、温中开胃．病患觑饮食不得．三五服即思食． 破故纸 半两、 肉豆蔻 四枚、为末．蒸枣肉丸梧子大．空心米饮三十丸．
三里、治食气恶闻食臭．（见胃．）大杼、（见劳．）治食气．百会、（见风痫．）少商、（见不能食．）疗吃食无味．（明）凡身重不得食．食无味．心下虚满．时时欲下喜卧．皆针胃管、太仓．服 建中汤 及 平胃丸 ． 有钻胃丸、温中开胃．病患觑饮食不得．三五服即思食． 破故纸 半两、 肉豆蔻 四枚、为末．蒸枣肉丸梧子大．空心米饮三十丸．
...谷者食 石韦 ，朔日食质，日加一节，旬五而止；旬六始匡，日□一节，至晦而复质，与月进退。为首重足轻体胗，则?榇抵?，视利止。食谷者食质而□，食气者为?榇担?则以始?沼胧夹恕７?橹邢⒍?吹。年廿者朝廿暮廿，二日之暮二百；◎年卅者朝卅暮卅，三日之暮三百，以此数谁之。春食一去浊阳，和以?光、朝霞，昏清可。夏食一去汤风，和以朝霞、沆瀣，昏清可。秋食一去□□、霜雾，霜...
①指饮食水谷之气。《素问·经脉别论》：“食气入胃，浊气归心，淫精于脉。” ②食通蚀。即耗散正气。《素问·阴阳应象大论》：“壮火食气。”吴昆注：“以壮火食气，故气得壮火则耗散。” ③气功术语。即服气，参见该条。
治食气恶闻食臭。穴三里治食气。穴大杼治吃食无味。穴百会 少商治身重不得食。食无味。心下虚满。时时欲下。喜卧。穴针胃脘 太仓（又服 建中汤 及 平胃丸 良）
夫人之所以奉生而不死者，惟赖有此先天一点真气耳。真气在一日，人即活一日，真气立刻亡，人亦立刻亡。故曰人活一口气。气即阳也，火也。又曰：人非此火不生。此火一存，凡后天一切食物，下喉一刻，立刻煅炼。食物之真气，皆禀诸先天、先地之真气，与人身之真气，本同一气也，借食物之真气，以辅人身之真气，故人得食则生，不得食则死。所以饮食健旺之人，肌肉丰隆，精神倍加，由其盗得天
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