墨家观点：“杀人者死，伤人者刑”与“杀盗人，非杀人” 墨家 专论刑法的思想不多，最为人所乐道的，就是“杀人者死,伤人者刑”和“杀盗人（一说“人”字衍）,非杀人”。前者是作为“墨者之法”（墨家纪律）规定的。基于这一精神，墨家对于定罪量刑，特别是死刑，都很认真、慎重。一再强调“刑法正”，同时主张严格按照法律办事。《 墨子 • 经 说上》说:“罪,犯禁也。” 《经...
墨家观点：“杀人者死，伤人者刑”与“杀盗人，非杀人” 墨家 专论刑法的思想不多，最为人所乐道的，就是“杀人者死,伤人者刑”和“杀盗人（一说“人”字衍）,非杀人”。前者是作为“墨者之法”（墨家纪律）规定的。基于这一精神，墨家对于定罪量刑，特别是死刑，都很认真、慎重。一再强调“刑法正”，同时主张严格按照法律办事。《 墨子 • 经 说上》说:“罪,犯禁也。” 《经...
...3、 墨子纪念馆 24、 墨子文化节 25、 墨子森林公园 26、 中国墨子学会 27、 墨学国际研讨会 28、 墨子国际研究中心 29、 墨家思想的精华 30、 墨家思想的核心 31、 墨子与墨家墨学 32、 墨家思想对中国文化的贡献 33、 墨家对儒家的批判 34、 墨家观点:立足于“利民”的经济立法原则 35、 墨家观点:“杀人者死，伤人者刑”与“杀盗...
...3、 墨子纪念馆 24、 墨子文化节 25、 墨子森林公园 26、 中国墨子学会 27、 墨学国际研讨会 28、 墨子国际研究中心 29、 墨家思想的精华 30、 墨家思想的核心 31、 墨子与墨家墨学 32、 墨家思想对中国文化的贡献 33、 墨家对儒家的批判 34、 墨家观点:立足于“利民”的经济立法原则 35、 墨家观点:“杀人者死，伤人者刑”与“杀盗...
□ 商洪涛 江苏省中医院 近读《中国中医药报》5月16日贾延利“《 伤寒论 》几几之我见”一文，对其中有关“《内经》、《 伤寒论 》中的‘几几’实是‘沉沉’的坏字，是沉重之义”的看法不敢苟同。 记得笔者2004年在南京中医药大学读博士研究生期间一次朋友聚谈时，其中有一位已经毕业的王长松博士，乃国医大师 周仲瑛 先生高足。王长松祖籍河南，在谈及《 伤寒论 》时...
...其性凉善走，能调中气，通关开胃，解烦渴，化滞物。”与吴仪洛同一时代的徐灵胎在《 伤寒论 类方》中说：“浆水即淘米泔水，久贮味酸为佳。”持上述观点的历史上还有许多医家，如元代 朱丹溪 ，清代 王肯堂 等。近代不少学者也多持这一观点，如著名伤寒学家聂惠民教授在《聂氏伤寒学》中指出：“清浆水，即淘米泔水，久贮味酸为佳。”二是酢说，如明代 李时珍 在《 本草纲目 》...
...“下原察百姓耳目之实” ，“废（发）以为刑政 ，观其中国家百姓人民之利” 。 墨子把“事” 、“实”、“利”综合起来，以间接经验、直接经验和社会效果为准绳，努力排除个人的主观成见。在名实关系上，他提出“非以其名也，以其取也”的命题，主张以实正名，名副其实。墨子强调感觉经验的真实性的认识论也有很大的局限性，他曾以有人“尝见鬼神之物，闻鬼神之声”为理由，得出“鬼...
...“下原察百姓耳目之实” ，“废（发）以为刑政 ，观其中国家百姓人民之利” 。 墨子把“事” 、“实”、“利”综合起来，以间接经验、直接经验和社会效果为准绳，努力排除个人的主观成见。在名实关系上，他提出“非以其名也，以其取也”的命题，主张以实正名，名副其实。墨子强调感觉经验的真实性的认识论也有很大的局限性，他曾以有人“尝见鬼神之物，闻鬼神之声”为理由，得出“鬼...
读先秦诸子，墨子总是让人产生莫大的同情。 墨家是先秦诸子百家中的“显学”， 《墨子》 一书是中国思想百花园中的奇葩。 可是，在《墨子》中，墨子与其弟子的对话都是极端非人格化的，他没有刻意留下什么个人的身世，甚至其姓氏与国籍都没有明确的交代。关于 墨子的姓氏 ，最通行的说法是姓墨名翟，亦有史家认为墨子姓翟名乌。 钱穆在《先秦诸子系年考辨》中认为， 墨子 这类贱...
读先秦诸子，墨子总是让人产生莫大的同情。 墨家是先秦诸子百家中的“显学”， 《墨子》 一书是中国思想百花园中的奇葩。 可是，在《墨子》中，墨子与其弟子的对话都是极端非人格化的，他没有刻意留下什么个人的身世，甚至其姓氏与国籍都没有明确的交代。关于 墨子的姓氏 ，最通行的说法是姓墨名翟，亦有史家认为墨子姓翟名乌。 钱穆在《先秦诸子系年考辨》中认为， 墨子 这类贱...
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