地利关于子嗣非不重也，有阴宅之宜子孙者，常见螽斯之多；有阳宅之宜子嗣者，惟生气天乙，方为最吉。 然吉地吉人，每多不期而会。所谓有德斯有人，有人斯有土，此其所致之由，自非偶然。故曰∶必先有心地，而后有阴地，信非诬也。第其理深义遂，有非一言可悉。然宗枝攸系，诚有不可不知者。此外如寝室交会之所，亦最当知宜忌，凡神前庙社之侧，井灶冢柩之旁，及日月火光照临、沉阴危险之...
地利关于子嗣非不重也，有阴宅之宜子孙者，常见螽斯之多；有阳宅之宜子嗣者，惟生气天乙，方为最吉。 然吉地吉人，每多不期而会。所谓有德斯有人，有人斯有土，此其所致之由，自非偶然。故曰∶必先有心地，而后有阴地，信非诬也。第其理深义遂，有非一言可悉。然宗枝攸系，诚有不可不知者。此外如寝室交会之所，亦最当知宜忌，凡神前庙社之侧，井灶冢柩之旁，及日月火光照临、沉阴危险之...
赤地利 科学分类 界： 植物界 Plantae 门： 木兰植物门 Magnoliophyta 纲： 木兰纲 Magnoliopsida 目： 蓼目 Polygonales 科： 蓼科 Polygonaceae 属： 荞麦属 Fagopyrum 种： 赤地利 F. cymosum 二名法 Fagopyrum cymosum Trev. Meisn., 1832...
赤地利 科学分类 界： 植物界 Plantae 门： 木兰植物门 Magnoliophyta 纲： 木兰纲 Magnoliopsida 目： 蓼目 Polygonales 科： 蓼科 Polygonaceae 属： 荞麦属 Fagopyrum 种： 赤地利 F. cymosum 二名法 Fagopyrum cymosum Trev. Meisn., 1832...
阴阳之道，合则聚，不合则离，合则成，不合则败。天道人事，莫不由之，而尤于斯道为最。合与不合，机有十焉，使能得之，权在我矣。 一曰阖辟，乃妇人之动机也。气静则阖，气动则辟。动缘气至，如长鲸之饮川，如巨觥之无滴。斯时也，吸以自然，莫知其入，故未有辟而不受者，未有受而不孕者。但此机在瞬息之间，若未辟而投，失之太早，辟已而投，失之太迟。当此之际，自别有影响情状可以默...
...不足，则有精滑精清精冷者，及临事不坚，或流而不射者，或梦遗频数，或便浊淋涩者，或好色以致阴虚，阴虚则腰肾痛惫，或好男风以致阳极，阳极则亢而亡阴，或过于强固，强固则胜败不治，或素患阴疝，阴疝则肝肾乖离，此外则或以阳衰，阳衰则多寒，或以阴虚，阴虚则多热。若此者，是皆男子之病，不得尽诿之妇人也。倘知其由而宜治则治之，宜反则反之，必先其在我而后及妇人，则事无不济矣。
阴阳之道，合则聚，不合则离，合则成，不合则败。天道人事，莫不由之，而尤于斯道为最。合与不合，机有十焉，使能得之，权在我矣。 一曰阖辟，乃妇人之动机也。气静则阖，气动则辟。动缘气至，如长鲸之饮川，如巨觥之无滴。斯时也，吸以自然，莫知其入，故未有辟而不受者，未有受而不孕者。但此机在瞬息之间，若未辟而投，失之太早，辟已而投，失之太迟。当此之际，自别有影响情状可以默...
【处方】 赤地利。 【功效与作用】 打扑伤。 【用法用量】 水煎服。一方 烧存性 ， 糯米 粉中停，温酒送下。 【摘录】 《中国 接骨 图说》
...不足，则有精滑精清精冷者，及临事不坚，或流而不射者，或梦遗频数，或便浊淋涩者，或好色以致阴虚，阴虚则腰肾痛惫，或好男风以致阳极，阳极则亢而亡阴，或过于强固，强固则胜败不治，或素患阴疝，阴疝则肝肾乖离，此外则或以阳衰，阳衰则多寒，或以阴虚，阴虚则多热。若此者，是皆男子之病，不得尽诿之妇人也。倘知其由而宜治则治之，宜反则反之，必先其在我而后及妇人，则事无不济矣。
【处方】 赤地利、 黄柏 、 石灰 。 【制法】 上为细末。 【功效与作用】 打扑伤损，青紫肿硬，数日不减者。 【用法用量】 酽醋和匀，鸡翎扫涂。 【摘录】 《中国 接骨 图说》
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