...修人道，贪爱嗜欲，其消减只与物同也，所以有老病夭伤之患。鉴乎此，必知所自重，而可以得天元之寿矣。...
...合理地安排起居作息，妥善处理生活细节，保持良好习惯，建立符合自身生物节律的活动规律，以保证身心健康，延年益寿的方法，谓之生活起居养生法，又称起居调摄法。 生活起居养生涉及起居有常、安卧有方、不妄劳作、居处适宜及衣着宜忌等内容。 起居有常 ...
...余录（上）\ 欲不可早 养生余录（上）\ 欲不可纵 养生余录（上）\ 欲不可强 养生余录（上）\ 欲有所忌 养生余录（上）\ 欲有所避 养生余录（上）\ 地元之寿起居有常者得之 养生余录（上）\ 养生之道 养生余录（上）\ 喜乐 养生余录（...
...而地元之寿可得矣。” ——语出元代李鹏飞《三元参赞延寿书·地元之寿起居有常者得之》 释文：心灵与身体是主人和屋子的关系。这个形象的比喻，是说人的身体就像屋子：耳眼口鼻，是屋子的门窗；手脚四肢关节，是房子的栋梁和房顶的椽子；毛发体肤，是四壁...
...理，胸膈常宜虚空，不可饱满。若气有结滞，不得宣流，觉之盒饭用吐法以除之，如吹嘘呵嘻 噫呼之类是也。不然，泉源壅遏，必至逆流，疮疡中满之患作矣。又苏氏养生诀云∶每夜自三更至五更，以未昧上拥被盘足，面东南叩齿三十六遍，握固冥目，以两手拄腰腹间，...
...土之母）”用相生（火生土）的方法养生保健时，头顶对着南方休息，采土的母气——火（火生土）来养土脏之气。 三、睡觉时利用五方相生养生法（“虚者补其母”） 东方为肝木之地，木生火，木为火之母，用“虚者补其母”的原则养生时，东方适合心脏病者养生...
...，结果不出他所料，不久诸葛亮便与世长辞，卒年才54岁。司马懿能作出正确预言，说明他有这样的养生体验：如果长期不注意起居调摄，费神太过，营养不足，势必损害健康，缩短寿命。 “起居”，是指日常生活。中医所谓起居调摄，主要包括作息规律、劳逸适度和...
...不仅仅在穿衣保健方面，而应从广义上把它引申为秋天的一个养生原则，即在秋天无论做什么事情，都应注意一个“冻”字，切勿搞得大汗淋漓，以保证阴精的内敛，不使阳气外耗。 秋天，由于天气多变，有寒热之异，温燥、凉燥之别，故衣服的增减要适时。古语云：“饮食...
...起居有常指日常作息时间的规律化。起居作息要符合自然界阳气消长的规律及人体的生理常规，其中最重要的是昼夜节律，否则，会引起早衰与损寿。 起居有常指日常作息时间的规律化。起居作息要符合自然界阳气消长的规律及人体的生理常规，其中最重要的是...
...阴以休影，处静以息迹，愚亦甚矣。书云∶勇于敢则杀，勇于不敢则活。盖敢于有为则杀身，不敢有为则活其身也。起居不节，用力过度，则脉络伤。伤阳则衄，伤阴则下。起居不时，饮食不节者，阴受之，而入五脏，填满 塞，为飧泄，为肠 。疾风虚邪者，阳受之，而入...
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