病名。饮食停滞,内结肠胃所致的泄泻。证见泄泻,腹中绞痛,泻后痛减,泻下臭秽。《医略六书·杂病证治》:“积结泻,腹中绞痛, 平胃散 加消积药。”“食积内结, 发热 ,泄溏, 消导药 中加香连、 干葛 ;不应,加 大黄 。”参见 积滞 泄泻,食积泄泻条。
病状名。指舌红中央有焦黑苔如小舌。主里热实证,尤以脾胃为甚,多因瘟毒内结。急用 调胃承气汤 苦寒攻下泄热。
古病名。《素问·阴阳别论》:“结阴者, 便血 一升,再结二升,三结三升。”《 圣济总录 ·大 小便 门》认为是阴气内结所致便血,治用 地榆汤 ;《 卫生宝鉴 》治用 平胃地榆汤 。《 张氏医通 》则认为是肝血内结,脾气不摄所致便血,治用 补中益气汤 倍 黄芪 加 炮姜 。
结阴 ,古病名。《 素问 . 阴阳 别论》:“结阴者, 便血 一升,再结二升,三结三升。”《 圣济总录 .大小便门》认为是 阴气 内结所致便血,治用地榆汤;《 卫生宝鉴 》治用 平胃 地榆 汤。《 张氏医通 》则认为是 肝血 内结, 脾气 不摄所致便血,治用 补中益气汤 倍 黄芪 加 炮姜 。
病证名。被阉割后失去性能力的人。俗称太监。《灵枢·五音 五味 》:“宦者,去其宗筋,伤其中脉,血泻不复,皮肤内结,唇口不荣,故须不生。”
气瘿 之状,颈下皮宽,内结突起, 然,亦渐长大,气结所成也。小儿啼未止,因以乳饮之,令气息喘逆,不得消散,故结聚成瘿也。
...必如此。是五脏各有时,一脏旺而一脏弱,一气盛而一气衰。损有余,补不足,五脏既和,百骸自理;百骸自理,万病不生∶万病不生, 千岁 可期。 《西山记》曰∶气本无形,必赖有形之躯。形全气在,自可修补。不择老幼,所贵至诚,始终如一。天皇圣胎秘用神诀,补气之上法;达摩胎息至理,补气之中法;其后因胎住息,因息就胎,扁鹊《灵枢》、葛洪注《胎息》,补气之下法。此外皆非法也。
...必如此。是五脏各有时,一脏旺而一脏弱,一气盛而一气衰。损有余,补不足,五脏既和,百骸自理;百骸自理,万病不生∶万病不生, 千岁 可期。 《西山记》曰∶气本无形,必赖有形之躯。形全气在,自可修补。不择老幼,所贵至诚,始终如一。天皇圣胎秘用神诀,补气之上法;达摩胎息至理,补气之中法;其后因胎住息,因息就胎,扁鹊《灵枢》、葛洪注《胎息》,补气之下法。此外皆非法也。
...必如此。是五脏各有时,一脏旺而一脏弱,一气盛而一气衰。损有余,补不足,五脏既和,百骸自理;百骸自理,万病不生∶万病不生, 千岁 可期。 《西山记》曰∶气本无形,必赖有形之躯。形全气在,自可修补。不择老幼,所贵至诚,始终如一。天皇圣胎秘用神诀,补气之上法;达摩胎息至理,补气之中法;其后因胎住息,因息就胎,扁鹊《灵枢》、葛洪注《胎息》,补气之下法。此外皆非法也。
调胃承气汤 【出处】《 甘草 同煎,故泻下之力较前二方缓和,称为“缓下剂”,主治阳明燥热内结,有燥、实而无痞、满之证。
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