...。其年十月，编撰成书，送本局修写，至七年十二月一日进呈，奉敕镂板施行。 证类本草校勘官叙政和六年七月二十九日奉敕校勘同校勘官太医学内舍生编类圣济经所点对方书官（臣）龚璧同校勘官登仕郎编类圣济经所点对方书官（臣）丁阜同校勘官登仕郎编类圣济经所点对方书官（臣）许同校勘官登仕郎编类圣济经所点对方书官（臣）杜润夫同校勘官翰林医候入内内宿编类圣济经所点对方书官（臣）朱...
...。其年十月，编撰成书，送本局修写，至七年十二月一日进呈，奉敕镂板施行。 证类本草校勘官叙政和六年七月二十九日奉敕校勘同校勘官太医学内舍生编类圣济经所点对方书官（臣）龚璧同校勘官登仕郎编类圣济经所点对方书官（臣）丁阜同校勘官登仕郎编类圣济经所点对方书官（臣）许同校勘官登仕郎编类圣济经所点对方书官（臣）杜润夫同校勘官翰林医候入内内宿编类圣济经所点对方书官（臣）朱...
...其年十月，编撰成书，送本局修写，至七年十二月一日进呈，奉敕镂板施行。 证类本草 校勘官叙政和六年七月二十九日奉敕校勘同校勘官太医学内舍生编类圣济经所点对方书官（臣）龚璧同校勘官登仕郎编类圣济经所点对方书官（臣）丁阜同校勘官登仕郎编类圣济经所点对方书官（臣）许同校勘官登仕郎编类圣济经所点对方书官（臣）杜润夫同校勘官翰林医候入内内宿编类圣济经所点对方书官（臣）朱...
...。其年十月，编撰成书，送本局修写，至七年十二月一日进呈，奉敕镂板施行。 证类本草校勘官叙政和六年七月二十九日奉敕校勘同校勘官太医学内舍生编类圣济经所点对方书官（臣）龚璧同校勘官登仕郎编类圣济经所点对方书官（臣）丁阜同校勘官登仕郎编类圣济经所点对方书官（臣）许同校勘官登仕郎编类圣济经所点对方书官（臣）杜润夫同校勘官翰林医候入内内宿编类圣济经所点对方书官（臣）朱...
...宗 赵佶 时，对道教更加祟信，他曾封道士 林灵素 为“通真达灵先生”，而自封“教主道君皇帝”。在这样的历史背景下，赵佶主持编纂的医学书籍《 圣济经 》和《 圣济总录 》，其中的相当篇幅反映了他崇信道教思想的内容。 北宋历朝皇帝对医学之重视，是史无前例的，特别是在他们的影响下，一些文臣武将也多关注，如 掌禹锡 、欧阳修、王安石、曾公亮、富弼、韩琦、夏竦、宇文 ...
...医疗实践经验中总结的最行之有效的剂型。《 千金要方 》序：“凡古方治疾，全用汤法，百十之中未有一用散者……卒病贼邪，须汤以荡涤。”[13]《圣济经》：“汤液主治，本乎腠理，凡涤除邪气者，用汤最宜。伤寒之治，多先用汤者以此。”[14]《伤寒论》中载有112个方剂，其中汤剂就有98个，可见仲景先师对汤剂的效果是非常认同的，至今，汤剂仍然是中医药治疗最主要的形式。...
...例。提出“随其所变，疾厉应之，皆视当时当处之候……岂可胶于一定”的看法。徽宗 赵佶 崇信道教，尤大力提倡运气之说，将其辑入当时“御撰”的《 圣济经 》和《 圣济总录 》，作为医学教育和医生考试的必要内容。并由官方颁布“运历”，预测下年度气候特点及其对农业的影响以及发病的规律，并据此确定治疗原则等。金代 刘河间 《 素问玄机原病式 》则以五运六气作为疾病分类的...
...例。提出“随其所变，疾厉应之，皆视当时当处之候……岂可胶于一定”的看法。徽宗 赵佶 崇信道教，尤大力提倡运气之说，将其辑入当时“御撰”的《 圣济经 》和《 圣济总录 》，作为医学教育和医生考试的必要内容。并由官方颁布“运历”，预测下年度气候特点及其对农业的影响以及发病的规律，并据此确定治疗原则等。金代 刘河间 《 素问玄机原病式 》则以五运六气作为疾病分类的...
...例。提出“随其所变，疾厉应之，皆视当时当处之候……岂可胶于一定”的看法。徽宗 赵佶 崇信道教，尤大力提倡运气之说，将其辑入当时“御撰”的《 圣济经 》和《 圣济总录 》，作为医学教育和医生考试的必要内容。并由官方颁布“运历”，预测下年度气候特点及其对农业的影响以及发病的规律，并据此确定治疗原则等。金代 刘河间 《 素问玄机原病式 》则以五运六气作为疾病分类的...
...空前繁荣，先后问世的多种 本草学 著作及药学事业的发达，是我国的药物学发展到新的高度鲜明标志。 1、药性理论的新发展：“药理”一词首见于《 圣济经 》。这一时期解释药效的主要方式和依据是“ 性味 ”和“法象”。《 本草衍义 》、《圣济经》对药物“气臭”进一步发挥，创立“气臭学说”， 沈括 、 寇宗奭 、 钱乙 等部认识到 药物作用 部位具有一定选择性，对 归...
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