（素问五营运大论） 帝曰∶寒暑燥湿风火，在人合之奈何？其于万物，何以生化？ （此明人身之表里，万物之化生，皆合乎天地之气也。） 岐伯曰∶东方生风，风生木，木生酸，酸生肝， 肝生 筋，筋生心。 （此东方之生化也。明此者，可以治肝补心。） 其在天为玄，在人为道，在地为化。化生 五味 ，道生智，玄生神，化生气。 （气由化生，物因气化也。此下二节，与天元纪大论同，见...
近日，倍受关注的原安徽省万物春科技开发有限公司总经理唐亚南等24人，涉嫌虚报注册资本罪、集资诈骗罪以及掩饰、隐瞒犯罪所得罪一案，在市中级人民法院大法庭公开开庭审理。 检察机关起诉书显示：2003年8月4日，被告人唐亚南、邓书杰等人，虚报注册资本50万元，并使用虚假证明材料，向谯城区工商局申请成立亳州市谯城区万物春农业技术服务有限责任公司，以骗取公司登记，20...
进入春天，万物复苏，处处生机蓬勃。作为万物之灵的人，也和自然界生物一样充满生机。但这时候有些人在冬春交际之时，常感口干舌燥。双目干涩，甚则唇燥起皱，肌肤甲错，肌肉消瘦，或心烦而不能入眠，虽频频饮水或吃水果滋润，亦往往无济于事。 究其原因，多与内分泌失调、植物神经功能紊乱、严重神经衰弱等有关。祖国医学认为燥是无形之邪，举凡身体阴虚、气虚的人，容易产生虚热，热易...
（素问五营运大论） 帝曰∶寒暑燥湿风火，在人合之奈何？其于万物，何以生化？ （此明人身之表里，万物之化生，皆合乎天地之气也。） 岐伯曰∶东方生风，风生木，木生酸，酸生肝， 肝生 筋，筋生心。 （此东方之生化也。明此者，可以治肝补心。） 其在天为玄，在人为道，在地为化。化生 五味 ，道生智，玄生神，化生气。 （气由化生，物因气化也。此下二节，与天元纪大论同，见...
出自：宋辽金 戴复古 的 《除夜》 类型： 人生 节日 原文如下： 扫除茅舍涤尘嚣，一炷清香拜九霄。 万物迎春送残腊，一年结局在今宵。 生盆火烈轰鸣竹，守岁筳开听颂椒。 野客预知农事好，三冬瑞雪未全消。
...十九岁为一章。四章为一蔀，七十六岁。二十蔀为一遂，遂千五百二十岁。三遂为一首，首四千五百六十岁。七首为一极，极三万一千九百二十岁。生数皆终，万物复始。天以更元，作纪历。”以上的经文谈到五个重要的概念，就是章、蔀、遂、首、极。章是十九岁，十九这个数就叫做章，这里面就透着一个法度。《素问·至真要大论》讲病机，为什么讲“十九”条？为什么没有加上一个燥？这里面就有一...
春天是万物复苏的时节，也是病毒、细菌等微生物生长、传播的好时节。在这个季节里， 糖尿病 表现出一些不同于其他三季的特点，所以服用中药时要有所侧重。 立春后，人体 阳气 日渐旺盛，容易出现“ 阴气 不足，阳气有余”的特征，使体内生热；且春季属“木”，与人体“肝脏”相对应，肝主管人的情志，因此人的情绪在这个季节特别容易波动，导致血糖随之波动。另外，人们在春天多会...
无不偏之药，则无统治之方。如方书内所云∶某方统治四时不正之气，甚至有兼治内伤产妇者。 皆不通之论也。近日方书盛行者，莫过汪 庵《医方集解》一书，其中此类甚多，以其书文理颇通，世多读之而不知其非也。天下有一方而可以统治四时者乎？宜春者即不宜夏，宜春夏者更不宜秋冬。余一生体认物情，只有五谷作饭。可以统治四时饿病，其他未之闻也。在五谷中尚有偏胜，最中和者莫过饮食，
在经历了冬季饮食的超量、生活起居的劳顿与不规律之后，春天来到时赶紧行动起来，盘整身心，为新的一年储备能量，打好基础。 起居规律在春天到来之时，皮肤舒展，末梢血液供应增多，汗腺分泌也增多，身体各器官负荷加大，而中枢神经系统却发生一种镇静、催眠作用，肢体感觉困倦。这时千万不可贪图睡懒觉，因为这不利于阳气升发。为了适应这种气候转变，在起居上应早睡早起，经常到室外、
无不偏之药，则无统治之方。如方书内所云∶某方统治四时不正之气，甚至有兼治内伤产妇者。 皆不通之论也。近日方书盛行者，莫过汪 庵《医方集解》一书，其中此类甚多，以其书文理颇通，世多读之而不知其非也。天下有一方而可以统治四时者乎？宜春者即不宜夏，宜春夏者更不宜秋冬。余一生体认物情，只有五谷作饭。可以统治四时饿病，其他未之闻也。在五谷中尚有偏胜，最中和者莫过饮食，
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