壮族地区医疗制度和医疗机构的建立都较晚，据文献记载，大约在宋以后才建立。 11世纪中叶，广西爆发了壮人侬智高领导的有壮汉等民族人民参加的反宋起义。根据新出土元碑《故大师白氏墓碑铭并序》考释，白居易的后代白和原，在广西参加了这次起义，当过"医长"，成为医药世家。说明在起义部队中，有不少壮、汉医生，并已设立了医疗制度。这方面有关文献缺乏记载，尚待进一步考证。据有...
覃祥官，一个乡野村夫的制度创新，能够谱写当时的荣耀，今天，我们引进了这么多的人才，连卫生部长都是华尔街旁边另外一条街拿过博士的，难道不应该与时俱进创新更好的制度？如果你关心中国医疗的昨天、今天和明天，请读完此文。 一个乡野村夫的制度创新 ——捎带着问问思想解放是不是应该有条底线? 司马南 题记A: 那么好的事情，农民欢迎，毛主席肯定，外国人佩服，为什么就不让...
凡称得上伟大的文明，必有其外延的本能，同时在经受另一文明的渗透或猛烈冲击之后 ，仍能固守其特色，且经久不衰。中国传统医药即具有这两大特点，在其所受外来文化的影响中，佛教是最广泛、最持久、最深刻的。佛教传入中国最早或最主要的途径是“丝绸之路”，由于喜马拉雅山的阻隔，印度佛教先是传到中亚西域各古国，“胡化”以后再东进中原 ，印僧和胡僧学汉语，汉僧学梵语(文)，共...
第一节 壮族的来源3 第二节 壮族概况3 第三节 壮族社会历史概述（1）4 第三节 壮族社会历史概述（2）6 第四节 壮族社会历史的一些特点(1)9 第四节 壮族社会历史的一些特点(2)11 第五节 土司制度对壮医药的影响12 第六节 关于壮医药无系统文字记载的问题14 第七节 壮族医药存在的原因初探14
世医制度 ，我国明代为加强对医生的管理而实行的一种制度。元代将人们从事之工作分为十等。即：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八匠、九儒、十丐。并规定不经选试及注册不得行医。医生的子孙可以继承祖业行医，但必须精通医术。明代沿袭元朝分定职业和地位规定，制订一套更为严格之世袭制度。《大明会典》载：“凡军、民、医、匠、 阴阳 诸色户，许各以原报抄籍内定，不许...
（三）土司制度对壮医药发展的影响 广西地区的土司制度，渊源于秦汉的土官土吏，开始于唐宋羁縻制度，全盛于明代，没落于清代，消亡于民国时期，延续了一千多年。这个相当漫长的历史阶段，也正是广西民族医药特别是壮医药的形成和发展时期。广西各少数民族大多未能形成本民族的规范化文字，然而民族医药特别是壮医药居然能够通过口授心传和部分汉文资料得以流传下来，这不能不认为是与土...
覃祥官，一个乡野村夫的制度创新，能够谱写当时的荣耀，今天，我们引进了这么多的人才，连卫生部长都是华尔街旁边另外一条街拿过博士的，难道不应该与时俱进创新更好的制度？如果你关心中国医疗的昨天、今天和明天，请读完此文。 一个乡野村夫的制度创新 ——捎带着问问思想解放是不是应该有条底线? 司马南 题记A: 那么好的事情，农民欢迎，毛主席肯定，外国人佩服，为什么就不让...
朝鲜李朝医女制度和朝鲜的医疗机关 朝鲜的医女制度是太宗六年〔1406年〕建立的。因为男女有别的观念越来越严格，内宫女眷忌讳被男性医官诊治，即使病入膏肓也不就医，最后导致死亡。 医女属一种看护性的工作，一般中人家庭都不会让自己的女儿去做这些事，因此制度之初，指定由贱民身分的婢女充任。 当时选择汉阳各官衙的女性官婢在惠民署学习。在地方也会挑选十到十五岁左右的官婢...
洪武十七年(1384)规定，府、州、县均设专职医官。府设医学正科1人，州设典科1人，县设训科1人，负责辖区的医药卫生。据《顺天府志》等载，各县还设有惠民药局、养济院和安乐堂。 (一)惠民药局 明代沿袭宋元旧制，于洪武三年(1372)在南京、北京及各府、州、县均设惠民药局，两京惠民药局由太医院统辖，设大使、副使各1人，各府惠民药局设提领，州、县设医官。 惠民药...
如严格的隔离消毒制度、无菌操作规程、家属探望制度、病区清扫制度、污物处理制度、合理使用抗生素及限制性使用抗生素制度、高危病人定时巡视制度、高危病区（如手术室、新生儿室、术后监护室）严格消毒制度等。 隔离包括传染源隔离和反隔离（将非 传染病 病人与有传染可能的人隔开，以免遭病原体侵袭）。 入院时已确诊为 传染病 者均应进行分类，进入相应的 传染病 病区。隔离时...
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