...药石针艾以攻八风六气之邪，为汤液醪醴以佐四时五行之正，防其未然，救其已病，然后物各遂其生，民不夭其命矣。亦谓非立宪言不可以福万世也。于是上法天道，下因地宜，究阴阳之本，明生死之由。考于古而验之今，取诸己而施之人，定为成书，着之玉版，藏之金匮...
...归正有被伪师所惑者．得遇是书．亦可知伪而悟真辟其异端得入正道．不负二翁．寿世一片婆心．爰不揣固陋妄作序以志之．时光绪十五年荷月天贶日新安弟程守一拜序于云鹤山房...
...敦行，诚人所不能及也。往岁归隐海昌，惜兰女辈，未能负笈以从，而钦佩之心，不能自已。兹先生草《归砚录》以明志，因不揣谫陋而为之序。时丙辰三月中浣仁和彭兰媛敬撰...
...言言探本，闻其论议，便觉跃跃欲起。因知皇士先于儒理精通，故合之于医，洞若观火，真非俗下所能窥见一斑者也。夫秦子挟活人之技，而四方交书走币迎谒者踵相接，使遨游南北之间，晋接王公之第，声价可与良相等。乃闭门谢客，立意着书，焚膏继晷，徒自苦何为者...
...嘉言《寓意草》，自述其所治验，而不以医案名；叶天士《临证指南》，盛行吴越间，市医浅学，奉若科律，然中多门弟子伪托，不皆出于天士。故纯驳互见，胶柱鼓瑟，贻误后来，识者病焉。淮阴吴鞠通氏，以医名大江南北，所着《温病条辨》，上为吴又可之诤臣，下导...
...李氏之学．得罗氏而益明．罗氏之书．得韩氏而传播不朽．是其嘉惠后学、羽翼医教之盛心．于何如也．因不辞而书以为末序云．永乐十五年岁在丁酉冬十一月癸丑太医院院判淮南蒋用文书...
...郭汾阳于行伍间，为免脱其刑责而奖重之。后汾阳以功成官爵请赎翰林，上许之，因免诛。其报也。又常以许剑舞裴将军，予曾叔祖也。尝投书曰：如白愿出将军门下。其文高，其气雄。世稀其本，惧失其传，故序传之。大和初，文宗皇帝命翰林学士为三绝赞，公之诗歌与...
...《唐韻》徐呂切《集韻》《韻會》《正韻》象呂切，𠀤音緒。《爾雅·釋宮》東西牆謂之序。《註》所以序別內外。《疏》此謂室前堂上東廂西廂之牆也。《集韻》或作㘧䦽。 又《玉篇》學也。《禮·王制》夏后氏養國老于東序，養庶老于西序。《註》東序，大學，...
...绳墨诚陈之不可欺，庶几仁意周流，相续，非深愿欤？余尝慨而作曰∶天之予人以是物，必使之有以用是物，有是物而不能用，非惟拂天，抑亦自弃其天者也。并书此为同志勉。景定甲子良月朔。三山杨士瀛登父序。...
...国语辞典 天空。 南朝梁．劉勰．文心雕龍．時序：「馭飛龍於天衢，駕騏驥於萬里。」 唐．杜甫．自京赴奉先縣詠懷五百字詩：「天衢陰崢嶸，客子中夜發。」 京都。 三國志．卷六十二．吳書．胡綜傳：「遠處河朔，天衢隔絕。」 文選．張衡．西京賦：「豈...
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