按五轮治疗捷法_《异授眼科》_【中医宝典大全】

春来木旺之时,应在肝经。因嗔怒气逆,上而不下,则伤肝。肝伤则纳肝血,肝乃胆之母,肝热则生风,故眼热赤肿,泪如雨,羞明怕日,不便开张,此肝经实热之症。肝乃东方甲乙木,在眼为风轮,贯清净廓,通胆经,宜用 泻肝汤 治之。 泻肝汤 眼朦春月泻肝先,柴薄栀芩归芍添,陈草荆防通 滑石 , 大黄 胆草共 黄连 ,先熏后食频频服,赤肿旋消喜自然,再合 镇肝丸 子服,春时永绝

http://zhongyibook.com/yishouyanke5674/283-27-0.html

按五轮治疗捷法_《异授眼科》在线阅读_【中医宝典】

春来木旺之时,应在肝经。因嗔怒气逆,上而不下,则伤肝。肝伤则纳肝血,肝乃胆之母,肝热则生风,故眼热赤肿,泪如雨,羞明怕日,不便开张,此肝经实热之症。肝乃东方甲乙木,在眼为风轮,贯清净廓,通胆经,宜用 泻肝汤 治之。 泻肝汤 眼朦春月泻肝先,柴薄栀芩归芍添,陈草荆防通 滑石 , 大黄 胆草共 黄连 ,先熏后食频频服,赤肿旋消喜自然,再合 镇肝丸 子服,春时永绝

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诊大肉消长捷法篇_《形色外诊简摩》_【中医宝典大全】

病患大肉已落,为不可救药,盖以周身肌肉,瘦削殆尽也。余每以两手大指次指后,验大肉之落与不落,以断病之生死,百不失一。病患虽骨瘦如柴,验其大指次指之后,有肉隆起者,病纵重可医。若他处肌肉尚丰,验其大指次指之后,无肉隆起,而反见平陷者,病即不治矣。周慎斋三书云∶久病形瘦,若长肌肉,须从内 眼下胞长起,以此属阳明胃,胃主肌肉故也。此言久瘦渐复之机也,不可不知。(赵

http://zhongyibook.com/xingsewaizhenjianmo/745-7-7.html

诊大肉消长捷法篇_《形色外诊简摩》在线阅读_【中医宝典】

病患大肉已落,为不可救药,盖以周身肌肉,瘦削殆尽也。余每以两手大指次指后,验大肉之落与不落,以断病之生死,百不失一。病患虽骨瘦如柴,验其大指次指之后,有肉隆起者,病纵重可医。若他处肌肉尚丰,验其大指次指之后,无肉隆起,而反见平陷者,病即不治矣。周慎斋三书云∶久病形瘦,若长肌肉,须从内 眼下胞长起,以此属阳明胃,胃主肌肉故也。此言久瘦渐复之机也,不可不知。(赵

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按五轮治疗捷法_《异授眼科》_中医五官书籍_【岐黄之术】

春来木旺之时,应在肝经。因嗔怒气逆,上而不下,则伤肝。肝伤则纳肝血,肝乃胆之母,肝热则生风,故眼热赤肿,泪如雨,羞明怕日,不便开张,此肝经实热之症。肝乃东方甲乙木,在眼为风轮,贯清净廓,通胆经,宜用 泻肝汤 治之。 泻肝汤 眼朦春月泻肝先,柴薄栀芩归芍添,陈草荆防通 滑石 , 大黄 胆草共 黄连 ,先熏后食频频服,赤肿旋消喜自然,再合 镇肝丸 子服,春时永绝

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诊大肉消长捷法篇_《形色外诊简摩》_中医医论书籍_【岐黄之术】

病患大肉已落,为不可救药,盖以周身肌肉,瘦削殆尽也。余每以两手大指次指后,验大肉之落与不落,以断病之生死,百不失一。病患虽骨瘦如柴,验其大指次指之后,有肉隆起者,病纵重可医。若他处肌肉尚丰,验其大指次指之后,无肉隆起,而反见平陷者,病即不治矣。周慎斋三书云∶久病形瘦,若长肌肉,须从内 眼下胞长起,以此属阳明胃,胃主肌肉故也。此言久瘦渐复之机也,不可不知。(赵

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时疫捷法(先看两肩有红点)_《医门补要》_【中医宝典大全】

天地间每有厉气流行,触人鼻窍。肺主鼻,由肺传胃,先犯上焦气分,起初 恶寒 ,随后 发热 ,舌苔白滑,渴不欲饮,独右寸关脉洪数,邪热上熏则呕,热势下注则泻。盖肺司 皮毛 ,脾主肌肉,热邪渐次传里,蕴而日炽,烁营耗液,逼邪达表,皮肤现出如蚊啮红细点为疹,隐于肌肉红点为斑,赤亮者吉,紫黑者凶。常发于春夏秋三时,冬令间或有之。初宜用 豆豉 、 荆芥 、 桑叶 、 僵

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时疫捷法(先看两肩有红点)_《医门补要》在线阅读_【中医宝典】

天地间每有厉气流行,触人鼻窍。肺主鼻,由肺传胃,先犯上焦气分,起初 恶寒 ,随后 发热 ,舌苔白滑,渴不欲饮,独右寸关脉洪数,邪热上熏则呕,热势下注则泻。盖肺司 皮毛 ,脾主肌肉,热邪渐次传里,蕴而日炽,烁营耗液,逼邪达表,皮肤现出如蚊啮红细点为疹,隐于肌肉红点为斑,赤亮者吉,紫黑者凶。常发于春夏秋三时,冬令间或有之。初宜用 豆豉 、 荆芥 、 桑叶 、 僵

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时疫捷法(先看两肩有红点)_《医门补要》_中医医论书籍_【岐黄之术】

天地间每有厉气流行,触人鼻窍。肺主鼻,由肺传胃,先犯上焦气分,起初 恶寒 ,随后 发热 ,舌苔白滑,渴不欲饮,独右寸关脉洪数,邪热上熏则呕,热势下注则泻。盖肺司 皮毛 ,脾主肌肉,热邪渐次传里,蕴而日炽,烁营耗液,逼邪达表,皮肤现出如蚊啮红细点为疹,隐于肌肉红点为斑,赤亮者吉,紫黑者凶。常发于春夏秋三时,冬令间或有之。初宜用 豆豉 、 荆芥 、 桑叶 、 僵

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十二经络捷法人身造化讲论三十八法_《针灸神书》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

凡刺之理,经络为始。经络者,能决死生处,有病调虚实,不可不通也。夫经者,内干五脏无端。常以平旦为纪。其脉始从中焦手太阴,出于手阳明,上行注足阳明,下行至跗上去大指间,与太阴相合,上行抵脾,注心,心注手少阴,出腋,下臂,次上巅,下注小指,合手太阳,循脊,下至尻下行注小指之端,循足心,注少阴,上行肾,注心,外散于胸中,循于心主脉,注腋,下臂,入两筋之间,入掌中,

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