骨厥 ，病名。 ① 足少阴 经气 是动病 之一。《 灵枢 . 经脉 》：“肾，足少阴之脉，……是动则 病饥 不欲食，而如漆柴，咳唾则有血，喝喝而喘，坐而欲起，目（目巟）（目巟）如无所见，心如悬，若饥状；气不足，则 善恐 ，心 惕惕 如人将捕之，是为骨厥。” ②指两手 大热 。《 证治准绳 . 杂病 》：“两手太热为骨厥，如在火中。”参见 厥证 条。
秦子曰∶喘者，促促 气急 ，喝喝 喘息 ，甚者张口抬肩，摇身撷肚，与短气不相接续，逆气上奔而不下者不同。若喘促，喉中如水鸡声，谓之哮。《正传》云∶喘以气息言，哮以声响名。河间云∶病寒则气衰而息微，病热则气盛而息粗。诸经皆令人喘，而多在肺胃二家，喘而咳逆嗽痰者，肺也；喘而 呕吐 者，胃也。今立外感三条，内伤六条。
秦子曰∶喘者，促促 气急 ，喝喝 喘息 ，甚者张口抬肩，摇身撷肚，与短气不相接续，逆气上奔而不下者不同。若喘促，喉中如水鸡声，谓之哮。《正传》云∶喘以气息言，哮以声响名。河间云∶病寒则气衰而息微，病热则气盛而息粗。诸经皆令人喘，而多在肺胃二家，喘而咳逆嗽痰者，肺也；喘而 呕吐 者，胃也。今立外感三条，内伤六条。
是动则病饥不欲食、面如漆柴、咳唾则有血、喝喝、坐而欲起、目 KT KT如无所见、心如悬、若饥状。气不足则善恐、心惕惕如人将捕之，是为骨厥。是主肾所生病者，口热舌干、嗌肿上气、嗌干及痛、烦心、心痛、黄胆、肠 、脊股内后廉痛、痿厥、嗜卧，足下热而痛。为此诸病。
病名。 ①足少阴经气是动病之一。《灵枢·经脉》：“肾，足少阴之脉，……是动则病饥不欲食，而如漆柴，咳唾则有血，喝喝而喘，坐而欲起，目（目巟）（目巟）如无所见，心如悬，若饥状；气不足，则善恐，心惕惕如人将捕之，是为骨厥。” ②指两手大热。《 证治准绳·杂病 》：“两手太热为骨厥，如在火中。”参见 厥证 条。
是动则病饥不欲食、面如漆柴、咳唾则有血、喝喝、坐而欲起、目 KT KT如无所见、心如悬、若饥状。气不足则善恐、心惕惕如人将捕之，是为骨厥。是主肾所生病者，口热舌干、嗌肿上气、嗌干及痛、烦心、心痛、黄胆、肠 、脊股内后廉痛、痿厥、嗜卧，足下热而痛。为此诸病。
是动则病饥不欲食、面如漆柴、咳唾则有血、喝喝、坐而欲起、目 KT KT如无所见、心如悬、若饥状。气不足则善恐、心惕惕如人将捕之，是为骨厥。是主肾所生病者，口热舌干、嗌肿上气、嗌干及痛、烦心、心痛、黄胆、肠 、脊股内后廉痛、痿厥、嗜卧，足下热而痛。为此诸病。
病证名。系十二经病之一。即足少阴肾经病。《灵枢·经脉》：“是动则病饥不欲食，面如漆柴，咳唾则有血，喝喝而喘，坐而欲起，目(目巟）(目巟）如无所见，心如悬，若饥状，气不足则善恐，心惕惕如人将捕之，是为骨厥。是主肾所生病者，口热，舌干，咽肿，上气，嗌干及痛，烦心，心痛， 黄疸 ，肠澼，脊股内后廉痛，痿厥，嗜卧，足下热而痛。”
喘者，气逆而上行，冲冲而 气急 ，喝喝而息数，张口？肩，摇身掀肚者是也。有邪在表而喘，有邪在里而喘，有 水气 之喘。在表者，因太阳表邪未解所致，必必 腹满 而不坚，治宜发散。在里者，因阳明内实失下而致，必心 腹胀 满，治宜攻下。指掌赋云，微喘缘表之未解。喘满而不 恶寒 者，当下而痊。若饮 水过多 ，水气泛溢而喘，必心下怔忡，治宜行水。若身汗如油，喘而不休，又...
...》卷五。又名气虚喘逆。或因本元素虚，或大病大劳后失于调养，或过服克削之剂，元气大伤，而致气虚喘逆。证见身倦懒怯，言语轻微，久久渐见气不接续，喝喝喘急。《 景岳全书 ·杂病谟》：“气虚之喘十居七八，但察其外无风邪，内无实热而喘者，即皆虚喘之证。如脾 肺气虚 ，上焦微热微渴而作喘者，宜 生脉散 ；如气虚而无热者，用 独参汤 ；若火燥肺金，上焦热甚，烦渴多汗，宜 ...
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