周易·卦读解

婚礼嫁娶是人生大事之一。远古时代民间婚俗的情景,今天已难想象得十分具体生动。“卦”中的描绘,恰好是一幅民间婚俗的风情画:娶亲的男方穿戴修饰整齐,有车不坐,一路奔跑到女方家,献上结婚的礼物。一桩美满姻缘就此完成了。 据说这是原始社会中期对偶婚的遗俗。结婚时,男方全氏族的成员要迁到靠近女方氏族居住的地方。“贲卦”所描绘的,正是这种情形。虽然只有动作、行为等简单...

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喘哮_《医碥》在线阅读_【中医宝典】

喘谓呼吸迫促,劳动之人多有之。(如奔走则 气喘 是也。)其在病机,则气之上奔也。 古人又以短气名之,谓呼吸之 气短 促也。然有实喘虚喘之分,所当详。实者有邪,邪气实也;虚者无邪,正气虚也。实喘之状,张口抬肩,摇身撷肚,胸胀气粗,声高息涌,惟呼出之为快也。虚喘之状,气少而不续,慌张短怯,声低息微,皇皇然若气之欲断。(似喘不抬肩,似 呻吟 而无痛,呼吸虽急而无...

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·彖传上·易传

,亨,柔来而文刚,故亨;分刚上而文柔,故小利有攸住,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。

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易传·象传上·译文

“《卦》的卦象是离(火)下艮(山)上,为山下燃烧着火焰之表象。山下火焰把山上草木万物照得通明,如同披彩,这就叫装饰。君子像火焰一样,使众多的政务清明,但却不能用修饰的方法来断官司。 “舍弃乘坐车马而徒步行走”,这是因为按道义不该乘坐车马。“装饰长者的胡须”,是说六二爻与它上面的九三爻同心而互饰之意。“永远坚守正道,便可获得吉祥”,是说只有永久坚持正道,才能...

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喘哮_《医碥》_中医综合书籍_【岐黄之术】

喘谓呼吸迫促,劳动之人多有之。(如奔走则 气喘 是也。)其在病机,则气之上奔也。 古人又以短气名之,谓呼吸之 气短 促也。然有实喘虚喘之分,所当详。实者有邪,邪气实也;虚者无邪,正气虚也。实喘之状,张口抬肩,摇身撷肚,胸胀气粗,声高息涌,惟呼出之为快也。虚喘之状,气少而不续,慌张短怯,声低息微,皇皇然若气之欲断。(似喘不抬肩,似 呻吟 而无痛,呼吸虽急而无...

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周易·卦译文及注释

译文 卦:亨通。外出有小利。 初九:把脚上穿戴好,不坐车而徒步行走。 六二:把胡须修饰好。 九三:奔跑得满身大汗。占问长久吉凶得吉兆。 六四:一路奔跑,太阳晒得像火烧,白马昂头飞驰。不是来抢劫,而是来娶亲。 六五:跑到丘园,送上一束束布帛。遇到了困难,结果还是吉利。 上九:送上白色大肥猪,没有灾祸。 注释 ①贲(b i)是本卦标题。责的意思是装饰,文饰。在...

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上经随传卷三 _《周易注》

:亨。小利有攸往。 《彖》曰:贲“亨”,柔来而文刚,故“亨”。分刚上而文柔,故“小利有攸往”(1)。天文也(2)。文明以止,人文也(3)。观乎“天文”,以察时变;观乎“人文”,以化成天下(4)。 (1)刚柔不分,文何由生?故坤之上六来居二位,“柔来文刚”之义也。柔来文刚,居位得中,是以“亨”。乾之九二,分居上位,分刚上而文柔之义也。刚上文柔,不得中位,不若...

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《周易》第二十二卦:,山火贲,艮上离下_【周易网】

:亨。小利有所往。 彖曰:贲,亨;柔来而文刚,故亨。分刚上而文柔,故小利有攸往。天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。 象曰:山下有火,贲;君子以明庶政,无敢折狱。 初九:贲其趾,舍车而徒。象曰:舍车而徒,义弗乘也。 六二:贲其须。象曰:贲其须,与上兴也。 九三:贲如濡如,永贞吉。象曰:永贞之吉,终莫之陵也。 六四:贲如皤如,...

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》原文-出自《周易》之《象传》_周易_【文学360】

》 1、贲:山下有火,贲;君子以明庶政,无敢折狱。 2、贲:舍车而徒,义弗乘也。 3、贲:贲其须,与上兴也。 4、贲:永贞之吉,终莫之陵也。 5、贲:六四,当位疑也。匪寇婚媾,终无尤也。 6、贲:六五之吉,有喜也。 7、贲:白贲无咎,上得志也。

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》原文-出自《周易》之《象传》_周易_【文学360】

》 1、贲:山下有火,贲;君子以明庶政,无敢折狱。 2、贲:舍车而徒,义弗乘也。 3、贲:贲其须,与上兴也。 4、贲:永贞之吉,终莫之陵也。 5、贲:六四,当位疑也。匪寇婚媾,终无尤也。 6、贲:六五之吉,有喜也。 7、贲:白贲无咎,上得志也。

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