病名。外感病邪，胃热上壅的 气喘 。见《证治准绳·喘》。《 赤水玄珠 ·喘门》：“胃喘则身热而烦。经云，胃为气逆。又云，犯贼风虚邪者，阳受之，阳受之则入六腑，入六腑则身热不得卧，上为喘呼。又云，阳明厥则喘而惋，惋则恶人。”治宜清胃热、降肺气，用加减 白虎汤 等方。
胃喘 ，病名。 外感病 邪， 胃热 上壅的 气喘 。见《 证治准绳 .喘》。《 赤水玄珠 .喘门》：“胃喘则 身热 而烦。经云，胃为 气逆 。又云，犯 贼风 虚邪 者，阳受之，阳受之则入 六腑 ，入六腑则身热 不得卧 ，上为 喘呼 。又云， 阳明厥 则喘而惋，惋则恶人。”治宜 清胃热 、降 肺气 ，用加减 白虎汤 等方。
...，屈膝横纹头取之。足厥阴肝脉所入为合水。肝虚则补之。《铜人》针六分，留十呼，灸三壮。 主颓疝，阴股痛， 小便 难，腹胁支满， 癃闭 ，少气，泄利，四肢不举，实则身目眩痛，汗不出，目佴佴，膝关痛，筋挛不可屈伸，发狂，衄血下血，喘呼， 小腹痛 引咽喉，房劳失精，身体极痛，泄水下痢脓血，阴肿，阴茎痛，胻肿，膝胫冷疼，女子血瘕，按之如汤浸股内，小腹肿，阴挺出，阴痒。
《经》曰∶犯贼风虚邪者阳受之，阳受则入六腑。入六腑则身热不得卧，上为喘呼。又曰∶诸气 郁，皆属于肺。喘者即肺之 郁也。凡呼吸气出急促者，谓之喘急，外候抬肩欠肚。若更喉中有声响者，谓之哮吼。然致病之原不一。如气粗胸满，痰稠便硬，而喘者，此实热也。 气之息微，不能续息而喘者，此虚邪也。 因风寒郁闭而喘者。因 痰饮 壅逆而喘者。此外，更有马脾风一证，最为危急。辨别...
《经》曰∶犯贼风虚邪者阳受之，阳受则入六腑。入六腑则身热不得卧，上为喘呼。又曰∶诸气 郁，皆属于肺。喘者即肺之 郁也。凡呼吸气出急促者，谓之喘急，外候抬肩欠肚。若更喉中有声响者，谓之哮吼。然致病之原不一。如气粗胸满，痰稠便硬，而喘者，此实热也。 气之息微，不能续息而喘者，此虚邪也。 因风寒郁闭而喘者。因 痰饮 壅逆而喘者。此外，更有马脾风一证，最为危急。辨别...
《经》曰∶犯贼风虚邪者阳受之，阳受则入六腑。入六腑则身热不得卧，上为喘呼。又曰∶诸气 郁，皆属于肺。喘者即肺之 郁也。凡呼吸气出急促者，谓之喘急，外候抬肩欠肚。若更喉中有声响者，谓之哮吼。然致病之原不一。如气粗胸满，痰稠便硬，而喘者，此实热也。 气之息微，不能续息而喘者，此虚邪也。 因风寒郁闭而喘者。因 痰饮 壅逆而喘者。此外，更有马脾风一证，最为危急。辨别...
...。） 阳气尽，阴气盛，则目瞑；阴气尽而阳气盛，则寤矣。 （疾病七十九。） 阴跷阳跷，阴阳相交，交于目锐 ，阳气盛则 目，阴气盛则瞑目。 （针刺四十四。） 老人之不夜瞑。少壮之人不昼瞑。 （经络二十三。） 不能正偃者，胃中不和也。 诸水 病者，故不得卧，卧则惊，惊则咳甚也。 （疾病三十一。） 水病下为附肿 大腹 ，上为喘呼不得卧者，标本俱病。 （针刺三十八。）
羌活 秦艽 商陆 槟榔 泽泻 木通 大腹皮 茯苓皮 赤小豆 椒目 （等分） 遍身 水肿 ，喘呼 气急 ，烦渴，大、 小便 不利者，此方主之。 遍身水肿，则外而肌肤，无一而不病矣；喘呼气急，烦渴，大小不利，则内而三焦，无一而不病矣。是方也， 羌活 、 秦艽 ，疏表之药也。水邪之在表者，得之由汗而泄。 泽泻 、 木通 、 腹皮 、苓皮，渗利之药也，水邪之在里者，...
水病 ，病名。 ①指 水肿病 。《 素问 .水热穴论》：“故水病下为 胻 肿大腹，上为 喘呼 。”《 备急千金要方 》卷二十一：“凡水病之初，先两目上肿起如老蚕色，侠 颈脉动 ，股里冷，胫中满，按之没指，腹内转侧有声，此其候也。”《 诸病源候论 .水肿病诸候》：“水病者，由肾脾俱虚故也。肾虚不能宣通水气， 脾虚 又不能制水，故水气盈溢，渗液 皮肤 ，流遍四支...
病名。 ①指 水肿 病。《素问·水热穴论》：“故水病下为胻肿 大腹 ，上为喘呼。”《 备急千金要方 》卷二十一：“凡水病之初，先两目上肿起如老蚕色，侠颈脉动，股里冷，胫中满，按之没指，腹内转侧有声，此其候也。”《 诸病源候论 ·水肿病诸候》：“水病者，由肾脾俱虚故也。肾虚不能宣通 水气 ， 脾虚 又不能制水，故水气盈溢，渗液皮肤，流遍四支。” ②指单 腹胀 ...
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