哕逆者，哕而气逆也。俗所谓发呃、吃逆、吃忒，总当名哕是也。咳逆者，咳而气逆也， 咳嗽 之咳也。 干呕 者，空呕也，声出而物不出也。呕者，声物兼出也。吐者，物出而声不出也。此数者，方书每混论无别，何以辨之？《灵枢》曰∶胃有故寒气，与新谷气俱还入胃，新故相乱，真邪相攻，气并相逆，复出于胃，故为哕。《素问》曰∶病深者其声哕，《 伤寒 论》有食谷者哕，有饮水、火劫、...
哕逆者，哕而气逆也。俗所谓发呃、吃逆、吃忒，总当名哕是也。咳逆者，咳而气逆也， 咳嗽 之咳也。 干呕 者，空呕也，声出而物不出也。呕者，声物兼出也。吐者，物出而声不出也。此数者，方书每混论无别，何以辨之？《灵枢》曰∶胃有故寒气，与新谷气俱还入胃，新故相乱，真邪相攻，气并相逆，复出于胃，故为哕。《素问》曰∶病深者其声哕，《 伤寒论 》有食谷者哕，有饮水、火劫、...
中医学理论认为，肺为娇脏，司呼吸，主皮毛，并直接与外界交通，若皮毛不凑，则极易受风寒外邪侵袭，致肺气壅遏不宣，影响肺气出入，导致咳嗽。外感咳嗽起病急，病程短，早期常发冷、发热、头痛。这些都属于表证，治则以疏散外邪、宣通肺气为主，一般邪去则咳自停。因此见咳就止未必好，原因是绝大部分止咳药有镇咳、收涩作用，适用于咳嗽中后期，作用于表邪渐清，咳嗽缠绵之症。如过早使...
（许学士退阴与正元同煎，以治阴证咳逆） 夫逆病咳逆，火炎上使阴气不内也。阴气者，即吸入之阴气也。阴证内寒，与吸入之阴同类逆者，胃热失下也。阴气先绝，阳气后亦将竭，火独炎上，逆出阴气而为咳逆也。阴证者，内已伏阴，阴气太甚，肾水擅权，肝气不生， 胃火 已病，丁火又消，所有游行相火，寒邪迫而萃集于胸中，亦欲尽也。故令 人发 躁，大渴引饮，并去盖覆，病患独觉热，他人...
（许学士退阴与正元同煎，以治阴证咳逆） 夫逆病咳逆，火炎上使阴气不内也。阴气者，即吸入之阴气也。阴证内寒，与吸入之阴同类逆者，胃热失下也。阴气先绝，阳气后亦将竭，火独炎上，逆出阴气而为咳逆也。阴证者，内已伏阴，阴气太甚，肾水擅权，肝气不生， 胃火 已病，丁火又消，所有游行相火，寒邪迫而萃集于胸中，亦欲尽也。故令 人发 躁，大渴引饮，并去盖覆，病患独觉热，他人...
生生子曰∶古云∶咳者，谓无痰而有声，肺气伤而不清也。嗽者，谓有痰而无声， 脾湿 动而生痰也。今曰 咳嗽 者，既有声而复有痰也。然其病不一，有五脏咳，有六腑咳，有六气咳，有虚咳，有实咳，有 水咳 ，有火咳，种种不同，用药亦异。观古人立方，多所重于肺部，有清肺者，有保肺者，有敛肺者，有泻肺者，有补肺者。五者，谓肺属金而主乎声者也。惟肺也，外统 皮毛 ，为一身之护...
（许学士退阴与正元同煎，以治阴证咳逆） 夫逆病咳逆，火炎上使阴气不内也。阴气者，即吸入之阴气也。阴证内寒，与吸入之阴同类逆者，胃热失下也。阴气先绝，阳气后亦将竭，火独炎上，逆出阴气而为咳逆也。阴证者，内已伏阴，阴气太甚，肾水擅权，肝气不生， 胃火 已病，丁火又消，所有游行相火，寒邪迫而萃集于胸中，亦欲尽也。故令 人发 躁，大渴引饮，并去盖覆，病患独觉热，他人...
...者，此以卫气久虚，不能外发，郁于皮腠之中，蠕蠕欲动而不畅达故也。 若卫虚无汗，而 小便 又利，是阳气下衰，不能摄水也。二三日后，阳气愈衰，上逆而生咳呕，手足厥冷者浊阴上填，必苦 头痛 。若但觉头眩而不痛，则逆气在胸，未全上头。咳伤咽喉，必苦 咽痛 。其食谷欲呕者，阳虚而胃逆也。宜 吴茱萸汤 ， 人参 、 大枣 ，补土而培中，吴萸、 生姜 ，温胃而降逆。若得汤...
素问言泄痢有五种．一曰胃泄．饮食不化而色黄．胃与脾合故黄也．二曰脾泄． 腹胀 而注泄无休．又上逆呕．此为寒热之患也．三曰大肠泄．食毕 肠鸣 切痛．而痢白色．大肠与肺合故白也．四曰小肠泄．身瘦而便脓血．小肠与心合．心主血也．五曰大瘕泄． 里急后重 ．数至圊不能便．茎中痛．此肾泄也．诸家方有二十余种．此唯言五种．盖举其纲也．必用方亦有赤白疳蛊之别．其大概则脏腑寒...
大杼、治风劳气 咳嗽 ．（明有 气急 字．）胸中郁郁．身热目眩．（铜）大椎、治风劳食气．风门、治风劳呕逆上气．胸 背痛 ．喘气．卧（明作短．）不安．膀胱俞、治风劳腰脊痛．附分、治风劳臂肘不仁．五里、治风劳惊恐吐血．肘臂痛．嗜卧．四肢不得动．曲泉、治风劳失精．身体极痛．泄水下利脓血．阴肿 痛．关元俞、膀胱俞、疗风劳腰痛．（明）伏兔、疗风劳．痹逆狂邪．膝冷手节挛...
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