...克火也） 四季得春脉者．死于甲乙日．（谓木之克土也） 秋得夏脉者．死于丙丁日．（谓火之克金也） 冬得四季脉者．死于戊己日．（谓土之克水也） 五脏相克所不可胜者为贼邪．其难治也信矣．至于所可胜者为微邪．虽不治而自愈．王叔和脉赋云．春得脾而不疗．冬见心而不治．夏得肺而难救．秋得肝亦何疑．反以微邪为可畏者何耶．及观灵枢经云．水动而火明．火炎而土平．土盛而金生．金盛...
...者为长． 脾脉．缓而大． 脾合肌肉．故脾脉循肌肉而行．持脉指法．如九菽之重．按至肌肉．如微风轻 柳梢之状．为缓．次稍加力．脉道敦实者为大． 肾脉．沉而软滑． 肾合骨．故肾脉循骨而行．持脉指法．按至骨上而得者为沉．次重按之．脉道 无力 为软． 举指来疾．脉道流利者为滑．凡此五脏平脉．须要察之．久久成熟．一遇病脉．自然可晓．经曰．先识经脉．而后识病脉．此之谓也．
...而绝，如指弹石辟辟然，色黑黄不泽，毛折乃死。真脾脉至，弱而乍数乍疏，色黄青不泽，毛折乃死。 真脏见乃死也。 青本木色，而兼白不泽，金克木也，五脏准此。然率以毛折死者， 皮毛 得血气而充，毛折则精气败矣，故皆死。 柯韵伯曰∶经云∶能合色脉，可以万全。取色脉之相应也。又云∶色夭不泽，谓之难治。今见本脏色，又兼见相胜之色，且天然不泽，是色脉之不相应也。虽云肺朝百脉...
...克火也） 四季得春脉者．死于甲乙日．（谓木之克土也） 秋得夏脉者．死于丙丁日．（谓火之克金也） 冬得四季脉者．死于戊己日．（谓土之克水也） 五脏相克所不可胜者为贼邪．其难治也信矣．至于所可胜者为微邪．虽不治而自愈．王叔和脉赋云．春得脾而不疗．冬见心而不治．夏得肺而难救．秋得肝亦何疑．反以微邪为可畏者何耶．及观灵枢经云．水动而火明．火炎而土平．土盛而金生．金盛...
...津液出．泄则泣出不止．凡此数者．皆肝绝所致．金能克木．故死于金旺之日．八日从明日数至辛日也．经曰．足厥阴气绝．则筋缩引卵．与舌卷．厥阴者．肝脉也．肝者．筋之合也．筋者．聚于阴器．而络于舌本．故脉不营即筋缩急．筋缩急．即引卵与舌．舌卷卵缩．此筋先死．庚日笃．辛日死． 按脉经云．病患肝绝八日死．何以知之．面青但欲伏．眼目视而不见人． 汗出如水不止． 心脏歌 面黧...
...者为长． 脾脉．缓而大． 脾合肌肉．故脾脉循肌肉而行．持脉指法．如九菽之重．按至肌肉．如微风轻 柳梢之状．为缓．次稍加力．脉道敦实者为大． 肾脉．沉而软滑． 肾合骨．故肾脉循骨而行．持脉指法．按至骨上而得者为沉．次重按之．脉道 无力 为软． 举指来疾．脉道流利者为滑．凡此五脏平脉．须要察之．久久成熟．一遇病脉．自然可晓．经曰．先识经脉．而后识病脉．此之谓也．
...而绝，如指弹石辟辟然，色黑黄不泽，毛折乃死。真脾脉至，弱而乍数乍疏，色黄青不泽，毛折乃死。 真脏见乃死也。 青本木色，而兼白不泽，金克木也，五脏准此。然率以毛折死者， 皮毛 得血气而充，毛折则精气败矣，故皆死。 柯韵伯曰∶经云∶能合色脉，可以万全。取色脉之相应也。又云∶色夭不泽，谓之难治。今见本脏色，又兼见相胜之色，且天然不泽，是色脉之不相应也。虽云肺朝百脉...
二十人候三十度，只补三遭有七循。四五十人四十度，五补十循气虚仍。六七十人三十五，四补老阳用七勤。男妇呼吸已分定，气候虚实见其真。
...者为长． 脾脉．缓而大． 脾合肌肉．故脾脉循肌肉而行．持脉指法．如九菽之重．按至肌肉．如微风轻 柳梢之状．为缓．次稍加力．脉道敦实者为大． 肾脉．沉而软滑． 肾合骨．故肾脉循骨而行．持脉指法．按至骨上而得者为沉．次重按之．脉道 无力 为软． 举指来疾．脉道流利者为滑．凡此五脏平脉．须要察之．久久成熟．一遇病脉．自然可晓．经曰．先识经脉．而后识病脉．此之谓也．
...之脉．不知何所据也．意者脏属阴主沉．腑属阳主浮．故以义取轻重为诊式耶．他本又谓内以候脏．外以候腑．其义亦犹此也．然考之脉经．及素难诸书．只论五脏之脉．于六腑之脉．虽言之而不详．六腑病脉．虽间或言之．诊法轻重亦未之及．盖谓脏脉可以兼腑欤．抑谓能知脏脉．而腑脉无劳诊欤．或病在六腑为轻．而脉无要紧耶．愚皆莫解其意也．且所论五脏脉状．及六腑脉状．与下编大不相侔．亦不...
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