分气血多少而治。胃中有热有痰。胃中有热，膈上有痰，用 二陈汤 加 姜汁 炒 山栀 、 黄连 、 生姜 煎服。久病 呕吐 者，胃虚不纳谷也。 生姜 、 人参 、黄 、 白术 、 香附 。注船呕吐大渴，饮水即死， 童便 好。呕吐若脾胃虚损之人，或非夏月见者，服 理中汤 。见其虚甚，庶可用之，亦宜冷与之饮，以顺其性。 痰饮 为患，或呕或吐 恶心 ，或头眩，或中脘不...
分气血多少而治。胃中有热有痰。胃中有热，膈上有痰，用 二陈汤 加 姜汁 炒 山栀 、 黄连 、 生姜 煎服。久病 呕吐 者，胃虚不纳谷也。 生姜 、 人参 、黄 、 白术 、 香附 。注船呕吐大渴，饮水即死， 童便 好。呕吐若脾胃虚损之人，或非夏月见者，服 理中汤 。见其虚甚，庶可用之，亦宜冷与之饮，以顺其性。 痰饮 为患，或呕或吐 恶心 ，或头眩，或中脘不...
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《丹溪手镜》在线阅读 来源： 【中医宝典】 作者：朱丹溪 朝代：元 年份：公元1281—1358年 《丹溪手镜》序 1、 序 2、 序二 3、 医家源流 《丹溪手镜》卷之上 1、 评脉（一） 2、 察视（二） 3、 五脏（三） 4、 汗吐下温水火刺灸八法（四） 5、 五脏虚实（五） 6、 五脏绝死（六） 7、 脉（七） 8、 周身经穴（八） 9、 伤寒（九）...
呕吐 一 问曰：病人 脉数 ，数为热，当消谷引饮，而反吐者，何也？师曰：以发其汗，令阳气微，膈气虚，脉乃数。数为客热，不能消谷，胃中虚冷故也。 此段见《 伤寒 ·太阳篇》。汗多阳亡，浊阴上逆，是以呕吐。阳不归根，客居膈上，息道短促，是以脉数。膈上虽热，胃中则是虚冷，虚冷则水谷不消，而病呕吐也。 呕吐二 趺阳脉浮而涩，浮则为虚，虚则伤脾，脾伤则不磨，朝食暮吐，...
（ 干呕 漏气 走哺 呕苦 中酸 吐酸 呕水 吐沫 吐蛔） 经云。诸逆冲上。皆属于火。诸 呕吐 酸。皆属于热。（胃热则呕。）寒气客于肠胃。厥逆上出。故痛而呕也。人之哕者。谷入于胃。胃气上注于肺。今有故寒气与新谷气。俱还入于胃。新故相乱。真邪相攻。气并相逆。复出于胃。故为哕。病深者其声哕。 金匮云。病患欲吐者。不可下之。 欲吐者。阴邪在上也。若下之。不惟逆其阳...
丹溪先生之书，为世所诵习，如《格致余论》、《局方发挥》、《 伤寒 辨疑》、《本草衍义补遗》等集，以列于张刘诸大家，毋或敢复置喙矣。独《手镜》一帙，为先生所秘惜，左右行游，常挟与俱，不轻以示人。迄于今垂三百年，海内之急欲一见之，不啻如长桑阳庆所称禁方，而不可得，以为殆非人间有也。不佞尝为言，明府吴公，乃 得之于其后裔，神物之出，岂有其候耶。先生之后，兴废者数矣...
居常每遇岐黄家抵掌医术，辄曰∶丹溪朱先生《心法》曰，是会通《素》《难》之精，而折衷仲景、东垣、戴人诸家，以集其成者也。每拈一方，曰∶是从先生旧方增减其间。盖人人饮食、寒温、灾祥、生死于是，而不识先生为何他人也。丙辰，令义乌，而乃知先生义乌人也。求其书，自《心法》诸刻以外，无闻焉。 己未，兼摄吴宁，得其刻在吴宁暑中，曰《丹溪纂要》，即吴宁卢子从其所刻石钵《荟丛...
由肾衰水不能制火，火削肺金则生痿 不能用，因色欲之过，宜降火补虚。 清暑益气汤 治肺被火烁成痿。 黄 （一钱） 人参 （五分） 甘草 （三分，以上补气虚） 白术 苍术 泽泻 （除湿） 升麻 黄芩 葛根 （解肌热，风胜湿也） 五味 麦冬 （救被金侮） 川归 陈皮 知母 （补水） 青皮 黄柏 建步丸 治湿热成痿。 羌活 防风 柴胡 活石 甘草 蒌根 泽泻 （半两
...重用 人参 、 白术 ，以补胃气；不愈，更加干姜、 附子 、吴萸，以温补命门；或以 八味丸 汤，直补命门真火，随宜变通。景岳云∶无实无火而 呕吐 者，胃虚也。或误服寒凉而呕吐者，胃虚也。食无所停，闻食而呕者，胃虚也。气无所逆，闻气则呕者，胃虚也。或食入中焦而不化者，胃虚也。食入下焦而不化者，命门虚也。然胃本属土，非火不生，非暖不化，是土寒即土虚也，土虚即火虚...
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