...凡小儿声音清亮者寿，有回音者寿，哭而声涩者病，散而无声者夭。(陈飞霞）凡声微者气不足，声壮者气有余，哭而无泪者实，哭而多泪者虚。(惕厉子）发热而静默者邪在表，发热而烦燥者邪入里。(周于蕃）闻声而受惊者，肝虚也。(《集成》）声浊而重者感于湿...
...儿科自古最为难，毫厘之差千里愆，气血未充难据脉，神识未发不知言。惟凭面色识因病，再向三关诊热寒，听声审病兼切脉，表里虚实随证参。【注】儿科一道，自古为难，盖以小儿形质柔脆，易虚易实，调治少乖，则毫厘之失，遂致千里之谬。气血未充者，气血尚未...
...．而无脉诀．诀乃高阳生谬言也．而余曰非也．经固王氏之经．诀亦王氏之诀耳．夫经者．叔和集诸家之说．以成一书．有缵绪祖述之功．诀则出叔和素所征验者．而成一书．有得心应手之妙．要之皆王氏之书也．及乎脉诀出．而天下古今．脍炙人口．言言皆妙．字字入微...
...五音以应五脏，金声响，土声浊，木声长，水声清，火声燥。如声清，肺气调畅。声如从室中言，中湿也。言而微，终日乃复言，夺气也。先轻后重，高厉有力，为外感。先重后轻，沉困无力，为内伤。第二听声清与浊，鉴他真语及狂言；声浊即知痰壅滞，声清寒内是其...
...看之，尺脉第三同断病。高阳生，五代时入，着为《脉诀歌括》，托为王氏叔和。而今本杂以洁古“伤寒脉入式歌”，又被熊宗立妄注，大为俗学之疑。叔和，晋人，自有《脉经》，犹复抵牾，大段古书难尽信也。脉家书甚多，要不出七表、八里、九道之外，求脉之明，为...
...．而无脉诀．诀乃高阳生谬言也．而余曰非也．经固王氏之经．诀亦王氏之诀耳．夫经者．叔和集诸家之说．以成一书．有缵绪祖述之功．诀则出叔和素所征验者．而成一书．有得心应手之妙．要之皆王氏之书也．及乎脉诀出．而天下古今．脍炙人口．言言皆妙．字字入微...
...看之，尺脉第三同断病。高阳生，五代时入，着为《脉诀歌括》，托为王氏叔和。而今本杂以洁古“伤寒脉入式歌”，又被熊宗立妄注，大为俗学之疑。叔和，晋人，自有《脉经》，犹复抵牾，大段古书难尽信也。脉家书甚多，要不出七表、八里、九道之外，求脉之明，为...
...凡小儿声音清亮者寿，有回音者寿，哭而声涩者病，散而无声者夭。(陈飞霞）凡声微者气不足，声壮者气有余，哭而无泪者实，哭而多泪者虚。(惕厉子）发热而静默者邪在表，发热而烦燥者邪入里。(周于蕃）闻声而受惊者，肝虚也。(《集成》）声浊而重者感于湿...
...阳病得阴脉者死．阴病得阳脉者生．脉病患不病者死．（名曰行尸）人病脉不病者生．（为内虚尸厥）既有人病而脉不病者．直是息数脉与相应者可治也．难经云．然人形病脉不病．非有不病者也．谓息数不应脉数也．脉经云．病患得健脉．名曰卧尸．脉诀云．病患脉健...
...在脉学和舌诊取得进展的同时，对于四诊的综合研究，亦有不少专著。 明·张三锡《医学六要》之一的《四诊法》，内容虽偏重于切脉，但也详实地记述了五官、色脉、声诊、问病、辨舌等诊察方法。《医宗金鉴·四诊心法要诀》(即《乐只堂人子须知韵语》卷一)，...
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