奉旨问讯曾静口供十三条 十三、被曾静奉以为师的吕留良到底是何许人也?_《大义觉迷录》

【原文】 问曾静:旨意问你,所著逆书《知新录》内云“近世晚村夫子学问足,本领济,大有为得”。又“生非其时,在今日似恰逢其会”等语。这吕留良自以其先世为前明之仪宾,不忘故国,而在本朝应试诸生,以天盖楼选刻时文,将本朝制科内名人之墨卷文稿刊板求利,致富不赀,乃包藏祸心,肆行无忌。实一反复无赖、卑污狂悖、叛逆之人,天地覆载所不容。今你乃奉为师法,心悦诚服,以为孔孟...

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奉旨讯问曾静口供二十四条 十一、你曾静为何尊敬悦服一个行走于市井江湖的吕留良呢?_《大义觉迷录》

...著逆书《知新录》内云“程子、朱子、吕子,如今人做官一样。程子是世袭荫补出身,朱子是由科甲出来,吕子是市井江湖钻刺打点作来底”等语。你平日推尊吕留良及其崇奉,心悦诚服,如何又说他是市井江湖钻刺的人呢?且如为官,亦未有市井江湖之人,可以钻刺而得的道理。何况,这做圣贤也可以钻刺打点得么?且吕留良系一钻营打点的人,从前曾静如何尊敬悦服之诚,一至于此?今曾静还是尊敬此...

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吕留良_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

明清间思想家兼医家。初名光伧,法名耐可,字用晦,又字庄生、东庄、何求道人或何求老人,晚村等。初攻举子业,为邑诸生,与黄宗羲等思想家交善。后又结识名医高鼓峰,颇得其医理。尝着《东庄医案》1卷,论医生主张严格辨证,反对泥古不化。于立法处方颇有个人创见。又着《 医贯 注》,对赵献可、张景岳之医论颇有研究与发挥。现仅存《东庄医案》行世。曾因反清言论受文字狱之害。

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《东庄医案》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

医案著作。清·吕留良撰。作者集录三十条临症治验笔记。案中夹叙夹议,论述证治,辨析脉义。治法偏于温补,立法处方颇有独到之处。吕氏主张随证论治,师法而不泥方。本书收入《 医宗己任编 》中。

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《东庄医案》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

医案著作。清·吕留良撰。作者集录三十条临症治验笔记。案中夹叙夹议,论述证治,辨析脉义。治法偏于温补,立法处方颇有独到之处。吕氏主张随证论治,师法而不泥方。本书收入《 医宗己任编 》中。

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乾隆上谕 一、将攻击先王的曾静、张熙缉拿进京_《大义觉迷录》

...按:雍正于十三年八月病死,由其子弘历嗣位,第二年,改年号乾隆。乾隆登基后不过一个多月,即下令逮捕曾静、张熙进京。这个谕旨中,声称依据雍正处死吕留良的先例,即攻击朕自身尤可原谅,攻击父王的逆贼绝不允许存之于世上。那么乾隆当了皇帝后,亦绝不允许攻击雍正的人活在世上。从这已看出,乾隆决心处死曾静、张熙。但乾隆所说的理由决不是其真实思想,如果乾隆是效法雍正,那么又怎...

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东庄医案

《东庄医案》 , 医案 著作。清. 吕留良 撰。作者集录三十条临症治验笔记。案中夹叙夹议,论述证治,辨析 脉义 。治法偏于 温补 , 立法处方 颇有独到之处。吕氏主张随证 论治 ,师法而不泥方。本书收入《医宗己任编》中。

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奉旨问讯曾静口供十三条 八、对于孔子的《春秋》大义,岂可以乱臣贼子之心来解释?_《大义觉迷录》

...静以乱臣贼子之心,托《春秋》以为说,与孔子经文判然相背,无怪乎明三百年无一人能解。不但元、明之人,即汉、唐、宋以来之儒,亦无人能解也。惟逆贼吕留良凶悖成性,悍然无忌,与曾静同一乱贼之性,同一乱贼之见,所以其解略同耳。曾静之恶逆大罪,肆诋朕躬,已为自古乱臣贼子所罕见。而吕留良张狂吠,获罪于圣祖,其罪万死莫赎,宜曾静之服膺倾倒,以为千古卓识。可问曾静,吕留良所说...

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雍正上谕 二、严鸿逵、沈在宽诸人应凌迟处死,戮尸枭首示众_《大义觉迷录》

编者按:这一道谕旨,宣布了对吕留良的学生严鸿逵等人及其家族处理决定,使这件历时三年多的文字狱大案告一段落。从中可以看出古代灭族刑法的残酷和牵连之广。但这份谕旨所涉及到人员,还只限于和吕留良有关的一小部分人。至于本书前边奏章所载的散布谣言的太监、犯官等人,均另有上谕处理。如果加在一起,受祸的人数就会更加惊人了。 【原文】 雍正十年十二月十七日,刑部等衙门议奏:...

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奉旨讯问曾静口供二十四条 十四、对于夷狄入主中原,难道一定要诛戮讨伐,而不能和睦_《大义觉迷录》

...功颂德,极口赞扬,可问你还是要杀,还是要砍,还是可以宽解,据实供来。曾静供:今日仔细检点,弥天重犯当身狂悖之举,狂悖之言,该死该剐的罪,尽是吕留良之说所陷。即如此等万剐不足以蔽其辜的说话,原不是从弥天重犯本心上说出来的,实因吕留良批《射不主皮》文,有云“弧矢之利,以威天下,圣人何故制此不祥之物?盖有所用也”句,推出这个说话,遂信以为实,而有是说。总之,弥天重...

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