总叙帝王叙事皇者，天人之总，美大之称也。《易纬》曰：帝者，天号也。德配天地，不私公位，称之曰帝。天子者，继天治物，改政一统，各得其宜。父天母地以养人，至尊之号也。大君者，君人之盛也。《 吕氏春秋 》曰：帝者，天下之所适；王者，天下之所往也。《 尚书 纬》曰：帝者天号，王者人称；天有五帝以立名，人有三王以正度。天子，爵称也；皇者，煌煌也。《洛书》曰：皇道缺故帝...
皇太子第三叙事《 韩诗外传 》曰：五帝官天下，三王家天下。家以传子，官以传贤；故自唐虞已上，经传无太子称号。夏殷之王，虽则传嗣，其文略矣。至周始见文王世子之制。《白虎通》曰：何以知天子之子称世子？《春秋传》曰：王世子会于首止是也，何以知天子之子称太子？《 尚书 》曰：太子发升于舟是也。或云诸侯之子称世子。则《春秋传》云：晋有太子申生，郑有太子华，齐有太子光。...
总叙州郡第一叙事《河图·括地象》曰：天有九道，地有九州；天有九部八纪，地有九州八柱。昆仑之墟，下洞含右；赤县之州，是为中则。东南曰神州，正南曰迎州，（一曰次州。）西南曰戎州。正西日拾州，中央曰冀州，西北曰柱州，（一作括州。）正北曰玄州，（亦曰宫州，又曰齐州。）东北曰咸州，（一作薄州。）正东曰阳州。天下九州，内效中域，以尽地化。《邹子》曰：中国于天下，八十一分...
出自：唐代诗人 杜甫 的 《偶题》 原文如下： 文章千古事，得失寸心知。 作者皆殊列，名声岂浪垂。 骚人嗟不见，汉道盛于斯。前辈飞腾入，馀波绮丽为。 后贤兼旧列，历代各清规。法自儒家有，心从弱岁疲。 永怀江左逸，多病邺中奇。騄骥皆良马，骐驎带好儿。 车轮徒已斫，堂构惜仍亏。漫作潜夫论，虚传幼妇碑。 缘情慰漂荡，抱疾屡迁移。经济惭长策，飞栖假一枝。 尘沙傍蜂虿...
石之与金，有服饵得失者，盖以其宜与不宜也。或草或木，或金或石，或单方得力，或群队获功，或 金石 毒发而致毙，或草木势助而能全，其验不一者，何也？基本实者，得宣通之性，必延其寿；基本虚者，得补益之情，必长其年。虚而过泻，实乃更增，千死其千，万殁其万，则决然也。又有年少之辈，富贵之人，恃其药力，恣其酒欲，夸弄其术，暗使精神，内损药力，扶持忽然，作何能救疗，如是之...
...《知新录》内云：“敬卿、景叔语言文字推崇过量，把某看做莫大的人物。心心念念，望世变世革，想某乘运起来复三代。” 又云：“仰观三代，天聪明，乾之九五，圣位莫乘。此等语在分上，固不敢当，只是他也不是一时躁率轻妄，信口说大话，抬高师长，确是他心中所见，实实如是”等语。这敬卿、景叔丧心病狂之语言文字，岂人所可当。而云：“不是抬高师长的大话，实实见的如是。”是你自承认...
石之与金，有服饵得失者，盖以其宜与不宜也。或草或木，或金或石，或单方得力，或群队获功，或 金石 毒发而致毙，或草木势助而能全，其验不一者，何也？基本实者，得宣通之性，必延其寿；基本虚者，得补益之情，必长其年。虚而过泻，实乃更增，千死其千，万殁其万，则决然也。又有年少之辈，富贵之人，恃其药力，恣其酒欲，夸弄其术，暗使精神，内损药力，扶持忽然，作何能救疗，如是之...
《金匮》论血痹曰∶尊荣人，骨弱，肌丰盛，重因 疲劳 ，汗出而卧，不时动摇，如被微遂得之。此即《内经》所谓厥逆、颠疾、仆击、偏枯，肥贵人则膏粱之疾也。盖尊荣肥盛，是素木气虚血滞之质矣。疲劳汗出，则气伤津耗，气不足以运血，津不足以载血矣。而又继以坐卧不动，加被微风，血行遂不得反其故道，而为之凝涩矣。凡气怯津虚之人，忽遇劳倦，即气血沸腾，旋复静息，即气血澄凝，忽驶...
...秋 》：陈有恶人曰郭洽，眉推颡，色如漆也。 【承宫管辂】《後汉书》曰：承宫名播匈奴。时单于使求见，宫曰：夷狄眩名，非识实也；臣状貌丑，不可以示远人。《魏志》曰：管辂容貌丑，而嗜酒饮食，无威仪也。 【孙秀骀他】《晋书》孙秀尚河东公主，形陋短小，奴仆之下者也。《庄子》曰：鲁哀公问仲尼曰：“卫有恶人焉？”曰哀骀他，丈夫之与处者，思不能去也。妇人之请于其母曰：“与...
...。匡衡举孔光方正，为谏议大夫。谢承《後汉书》曰：虞承，字叔明，拜谏议大夫。雅性忠謇，在朝堂犯颜谏争，终不曲挠。散禄赈给诸生，言德无比。 【论得失陈谠言】《汉书》：丙吉，字子阳，为谏议大夫。是时宫室车服甚盛，外戚贵宠。吉上疏论得失，上以其迁阔，不甚宠异。谢承《後汉书》曰：傅翻，字君成，转谏议大夫。天性谅直，数陈谠言，武帝嘉之。 【乘高车止灵台】《东观汉记》曰：...
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