太阳与阳明合病，必自下利， 葛根汤 主之。不下利但呕者， 葛根加半夏汤 主之。 太阳与少阳合病，自下利者，与 黄芩汤 。若呕者， 黄芩加半夏生姜汤 主之。 阳明与少阳合病，必下利，脉滑而数者，有宿食也，当下之，宜 大承气汤 。（论见下利。） 二阳并病，太阳出汗不彻，因转属阳明，自汗不 恶寒 ，太阳症不罢，面赤躁烦短气者，更发汗则愈。 二阳并病，太阳症罢， 潮...
合病两三经同病，并病传归并一经。二阳合病满喘发，自利 葛根 呕半同。太少利芩呕加半，明少弦负顺长生，滑数宿食大承气，三阳合病腹膨膨，口燥身重而谵语，欲眠合目汗蒸蒸， 遗尿 面垢参白虎，浮大汗下禁当应。二阳并病汗不彻，面赤怫郁 大青 龙，表罢 潮热 手足汗，便难谵语大承攻。太少头项痛眩冒，心下痞硬如 结胸 ，禁汗吐下惟宜刺，谵惊不食利多凶。 【注】一经未罢，又...
余究心 伤寒 已久，初见合病并病之说，殊有不明，而今始悉之。夫所谓合病者，乃二阳、三阳同病，病之相合者也。并病者，如太阳先病不解，又并入阳明、少阳之类也。观仲景曰∶二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明。若太阳病证不罢者，不可下。按此云转属阳明，则自太阳而来可知也，云太阳病证不罢，则二经皆病可知也。凡并病者，由浅而深，由此而彼，势使之必然也。...
太阳与阳明合病，必自下利， 葛根汤 主之。不下利但呕者， 葛根加半夏汤 主之。 太阳与少阳合病，自下利者，与 黄芩汤 。若呕者， 黄芩加半夏生姜汤 主之。 阳明与少阳合病，必下利，脉滑而数者，有宿食也，当下之，宜 大承气汤 。（论见下利。） 二阳并病，太阳出汗不彻，因转属阳明，自汗不 恶寒 ，太阳症不罢，面赤躁烦短气者，更发汗则愈。 二阳并病，太阳症罢， 潮...
余究心 伤寒 已久，初见合病并病之说，殊有不明，而今始悉之。夫所谓合病者，乃二阳、三阳同病，病之相合者也。并病者，如太阳先病不解，又并入阳明、少阳之类也。观仲景曰∶二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明。若太阳病证不罢者，不可下。按此云转属阳明，则自太阳而来可知也，云太阳病证不罢，则二经皆病可知也。凡并病者，由浅而深，由此而彼，势使之必然也。...
太阳与阳明合病，必自下利， 葛根汤 主之。不下利但呕者， 葛根加半夏汤 主之。 太阳与少阳合病，自下利者，与 黄芩汤 。若呕者， 黄芩加半夏生姜汤 主之。 阳明与少阳合病，必下利，脉滑而数者，有宿食也，当下之，宜 大承气汤 。（论见下利。） 二阳并病，太阳出汗不彻，因转属阳明，自汗不 恶寒 ，太阳症不罢，面赤躁烦短气者，更发汗则愈。 二阳并病，太阳症罢， 潮...
合病者．两阳经．或三阳经齐病．不传者也．并病者．一阳经先病未尽．又过一经．而传者也．太阳阳明并病．若并未尽．所谓太阳症不罢．面赤佛郁．烦躁短气．是传未尽．尚有表症．当 麻黄桂枝各半汤 汗之．若并已尽所谓太阳症罢． 潮热 ．手足汗出．便硬．谵语．当 承气汤 下之．三阳合病．皆自下利．太阳阳明合病． 葛根汤 ．太阳少阳合病． 黄芩汤 ．少阳阳明合病． 调胃承气汤...
合病并病，世所难明，若非得其精专，焉能识此证哉！合病者，两经或三经齐病不传者，为合病。并病者，一经先病未尽，又过一经之传者，为并病。若并而未尽，是传未过，尚有表证，法当汗之。若并之已尽，是为传过，法当下之。是知传则入腑，不传不入腑，言其有传受如此也。三阳互相合病，皆自下利，太阳阳明合病，主 葛根汤 ；太阳少阳合病，主 黄芩汤 ；少阳阳明合病，主 承气汤 。三...
合病者．两阳经．或三阳经齐病．不传者也．并病者．一阳经先病未尽．又过一经．而传者也．太阳阳明并病．若并未尽．所谓太阳症不罢．面赤佛郁．烦躁短气．是传未尽．尚有表症．当 麻黄桂枝各半汤 汗之．若并已尽所谓太阳症罢． 潮热 ．手足汗出．便硬．谵语．当 承气汤 下之．三阳合病．皆自下利．太阳阳明合病． 葛根汤 ．太阳少阳合病． 黄芩汤 ．少阳阳明合病． 调胃承气汤...
赵嗣真曰∶愚尝疑合病、并病之难明也久矣，因始释之。合病者，二阳经或三阳经同受病，病之不传者也。并病者，一阳经先病，又过一经，病之传者也。且如太阳阳明并病一证，若并而未尽，是传未过，尚有表证，仲景所谓太阳证不罢，面色赤，阳气怫郁在表，不得发越，烦躁短气是也，犹当汗之， 麻黄桂枝各半汤 。若并之已尽，是为传过，仲景所谓太阳证罢， 潮热 ，手足汗出，大便硬而谵语者...
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