...一个伶官，混迹黎园之中。锺离权访到了他，即介绍吕祖相见。并说明特来辅助之意。 张果十分欣悦，因笑说：“我虽然混在此中，却甚厌他们嚣恶聒噪。现在又有一事，妙不可言。缘有妖道叶法善，在新天子面前饶舌，说黎园中有个老儿，没名没姓，自称痴老。这人...
...李项生 王义方 何让之 沈东美 杨伯成 叶法善 刘 甲 李参军 李项生 唐垂拱初，谯国公李崇义男项生染病。其妻及女于侧侍疾。忽有一狐，从项生被中走出。俄失其所在。数日，项生亡。（出《五行记》 唐朝垂拱年初，谯国公李崇义的儿子李项生生病，他...
...广庭，问其曲，曰《霓裳羽衣》，帝默记其音调而还，明日召乐工，依其音调作《霓裳羽衣曲》。”一说曰：“开元二十九年中秋夜，帝与叶法善游月宫，听诸仙奏曲，遂以玉笛接之，曲名《霓裳羽衣》，后传于乐部。”《乐苑》曰：“《霓裳羽衣曲》，开元中西凉府节度...
...奸邪，以致变更旧制，贻害于后，毕竟认定恶人为好人，这又是极痴的了。且说玄宗款留住了张果、叶法善，不放还山。鄂州守臣又荐罗公远，表奏他的术法神通，起送到京师。 那罗公远，不知何处人也，亦不知为何代人，其容貌常如十六七岁一个孩子，到处闲游，踪迹...
...能看见那妇人出现，行者的病也好了，即落发当了和尚。 曲秀才 道士叶法善，精于符箓之术，上累拜为鸿胪卿，优礼特厚。法善居玄真观，常有朝客十余人诣之，解带淹留。满坐思酒，忽有人扣门，云，曲秀才。法善令人谓之曰：“方有朝寮，无暇晤语，幸吾子异日见...
...，自己也不再推算未来。谁知天子因他屡显灵异，久欲知其出身。问之再四，张仙终不实对。他的意思，是深怕说出本来面目，未免骇人耳目，有玷物议，倒也不是惭愧出身非类，惹人笑谈。天子既不能得他实对，便和叶法善说及此事。 法善先不肯说。天子有心激他道：...
...之说问之。张果道：“妖由人兴，此必杨相看了屏上的娇容，妄生邪念，故妖孽应念而作耳，叶师治之足矣！”叶法善说道：“凡宝物易为精怪，况人心感触，自现灵异。臣当书一符，焚于屏前以镇之。今后观此屏者，勿得玩亵。每逢朔望，用香花供奉，自然无恙。”玄宗...
...心动。《酉阳杂俎》云︰无劳县舞溪石窟有方镜，径丈，照人五脏，云是始皇照骨镜。《松窗录》云︰叶法善有一铁镜，照物如水。人有疾病，照见脏腑。《宋史》云︰秦宁县耕夫得镜，浓三寸，径尺二，照见水底，与日争辉。病热者照之，心骨生寒。《云仙录》云︰京师...
...杂俎》云︰无劳县舞溪石窟有方镜，径丈，照人五脏，云是始皇照骨镜。《松窗录》云︰叶法善有一铁镜，照物如水。人有疾病，照见脏腑。《宋史》云︰秦宁县耕夫得镜，浓三寸，径尺二，照见水底，与日争辉。病热者照之，心骨生寒。《云仙录》云︰京师王氏有镜六鼻...
...历，略无差焉。玄宗愈奇之。时又有道士叶法善，亦多术。玄宗问曰：“果何人耶？”答曰：“臣知之；然臣言讫即死，故不敢言。若陛下免冠跣足救，臣即得活。”玄宗许之。法善曰：“此混沌初分白蝙蝠精。”言讫，七窍流血，僵仆于地。玄宗遽诣果所，免冠跣足，...
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