...拉卜楞寺是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县。寺主为六世嘉木样，嘉木样为拉卜楞寺寺主转世活佛沿用的通称。其他管理人员包括八大堪布、四大赛赤等。拉卜楞寺保留有全国最好的藏传佛教教学体系，具有闻思、续部下、时轮、医药、...
...脑出血、脑栓塞等脑血管疾病。 彝族药的研究起步虽晚，但却在这几年内取得了较大的进展。研究的广度涉及医药史、动物药、植物药等基础理论和资源普查以及民族药用经验调查等方面；而深度则涉及化学成分、药理实验、临床应用科学及药品和生产等方面。目前已...
...了壮医药在国内外的影响，培养了一批壮医药的医教研人才。广西民族医药研究所被中国中医研究院定为该院的民族医药基地。1990年以来，有10多名壮医副主任医师以上的高级称职人员通过审批。广西中医学院于2002年招收了壮医史、壮医硕士研究生和五年制...
...医学全书。原名《汉方医药全书》。日本·栗原广三撰。吴嘉博译。前列总说，以下分五部论述，即汉方医术发达史、病理解说、药理解说、药剂解说、处方解说。作者联系哲学、理学以及社会、文化、医药等发展的历史，分析中国医药学，并介绍汉方医药流传日本的...
...医学全书。原名《汉方医药全书》。日本·栗原广三撰。吴嘉博译。前列总说，以下分五部论述，即汉方医术发达史、病理解说、药理解说、药剂解说、处方解说。作者联系哲学、理学以及社会、文化、医药等发展的历史，分析中国医药学，并介绍汉方医药流传日本的...
...百色地区民族卫校增设了壮医课程等等。更可喜的是，自1985年以来，广西中医学院招收了三批壮医史硕士研究生，共培养壮医史硕士6人，去年还成立了壮医教研室，为壮医药事业不断地培养输送人才，使壮医药人员理论水平、医疗技术水平大大提高，更有利于壮医药的...
...听听苗医文明昌的讲述,走进——“千年苗医，万年苗药” 本报记者 周颖 黔南州民族医药研究所所长、黔南州中医院副院长文明昌的诊室里，堆满了中药的瓶瓶罐罐和各种书籍。小小的诊室里每天总是挤满了慕名而来的患者。“华佗再世”、“病人之家”、“...
...土家族中的有识之士，在前人识药治病，实践知识累积的基础上，进行了理论上的总结和实践的反复验证，使土家族医药有了进一步的发展。这时期土家族民间出现了许多医药抄本，如湘西有《老祖传秘方》、《草药十三反》、《七十二方》等。清末恩施州名医汪古珊著有《...
...形形色色之根本意义并无不同。哈鸿潜教授等已进行了比较系统之论述（哈鸿潜《高田原住民之医药考察》《中华医史杂志》1994，P5～8），铃木质《台湾蕃人风俗志》也明确指出：“自古以来，山胞生病或遇到灾祸的时候，都认为是神的旨意，所以一旦生病或...
...医人小说、早期中医杂志等。有医史、医论、医话、药话、中成药史话、病案分析、少数民族医药、养生、康复、抗衰老、性保健，以及诗歌创作、医人小说等多方面内容。 书中名人诗赋，既典雅，又咏物及人，读后亦能使人传音、达志、共鸣、勉励、鼓舞，使人奋进。...
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