《史论·利者义之和论》苏洵 义者，所以宜天下，而亦所以拂天下之心。苟宜也，宜乎其拂天下之心也。求宜乎小人邪，求宜乎君子邪。求宜乎君子也，吾未见其不以至正而能也。抗至正而行，宜乎其拂天下之心也。然则义者，圣人戕天下之器也。伯夷、叔齐殉大义以饿于首阳之山，天下之人安视其死而不悲也。天下而果好义也，伯夷、叔齐其不以饿死矣。虽然，非义之罪也，徒义之罪也。武王以天命诛...
白口疮 ，病名。系指 口腔粘膜 上 生白 色如豆大溃点的病证。可用： ① 明矾 0.6克， 朱砂 3克细研掺之。 ② 雄黄 、没药、 乳香 各3克， 轻粉 1.5克共研细末少量掺之。参见 口疮 、 鹅口疮 等条。
呃逆 ①者，俗谓之发呃也。声短者，出于中焦，水谷之病也；声长者，出于下焦，虚邪相搏也。脉浮缓者吉，弦急者凶。 伤寒 失下，便闭而呃者用 承气汤 。吐泄后胃寒而呃者用 丁香柿蒂汤 。吐利后胃热而呃者用 橘皮竹茹汤 。气逆而呃者用 木香调气散 。病后发呃者难治。 承气汤 见15页 丁香柿蒂汤 丁香 柿蒂汤 ， 人参 生姜 煎，伤寒吐泄后，胃冷服之安。 橘皮 竹茹...
洁古曰；“咳谓无痰而有声，肺气伤而不清也。嗽是无声而有痰， 脾湿 动而为痰也。 咳嗽 谓有痰而有声，盖因伤于肺气动于脾湿”。丹溪谓咳嗽之因有风寒、有 痰饮 、有火郁、有劳嗽、有肺胀。戴元礼注 曰： 鼻塞 声重 恶寒 者，风寒也。嗽动便有痰声，痰出嗽止者，痰饮也。有声痰少面赤者，火郁也。 盗汗 出痰多作寒热者，劳嗽也。动则喘满， 气急 息重者，肺胀也。 咳嗽之...
□ 张济洲 张瑜舫 湖北省天门市黄潭医院中医科 《内经》有水饮、积饮、溢饮之名，《金匮要略》载有痰饮、溢饮、支溢、悬饮主治之方，提出了广义之痰饮病“当以温药和之”的总的治疗法则。《金匮要略》“当以温药和之”里有药与法的关系，也有发汗利水、攻补行消等治则，但均属温药，只适宜痰饮之属于寒者，不能统治所有痰饮病，即使是狭义之痰饮，不辨寒热虚实，率以温药和之也会使治...
【处方】 细辛 3两， 甘草 3两， 桂心 3两。 【制法】 上切。 【功效与作用】 口疮 。 【用法用量】 以酒1升，煮取6合，含之。 【摘录】 《外台》卷二十二引《古今录验》
呃逆 ①者，俗谓之发呃也。声短者，出于中焦，水谷之病也；声长者，出于下焦，虚邪相搏也。脉浮缓者吉，弦急者凶。 伤寒 失下，便闭而呃者用 承气汤 。吐泄后胃寒而呃者用 丁香柿蒂汤 。吐利后胃热而呃者用 橘皮竹茹汤 。气逆而呃者用 木香调气散 。病后发呃者难治。 承气汤 见15页 丁香柿蒂汤 丁香 柿蒂汤 ， 人参 生姜 煎，伤寒吐泄后，胃冷服之安。 橘皮 竹茹...
痫症大抵属痰火与惊，不必分五等治法。大率行痰为主，用 黄连 、 南星 、 瓜蒌 、 半夏 。寻痰、寻火，分多少治之，无不愈者。有热者，以凉药清其心。有疾者，必用吐药，吐后用 安神丸 及平肝之剂，如 柴胡 、 青黛 、 川芎 之类。 安 神丸 安神丸 朱砂 ， 甘草 当归 加， 黄连 生地黄 ，痫症效堪夸。
洁古曰；“咳谓无痰而有声，肺气伤而不清也。嗽是无声而有痰， 脾湿 动而为痰也。 咳嗽 谓有痰而有声，盖因伤于肺气动于脾湿”。丹溪谓咳嗽之因有风寒、有 痰饮 、有火郁、有劳嗽、有肺胀。戴元礼注 曰： 鼻塞 声重 恶寒 者，风寒也。嗽动便有痰声，痰出嗽止者，痰饮也。有声痰少面赤者，火郁也。 盗汗 出痰多作寒热者，劳嗽也。动则喘满， 气急 息重者，肺胀也。 咳嗽之...
燕口疮 ，病名。系指两吻生疮，其疮色白如燕子之吻的病证。本病的病因，《 诸病源候论 》卷五十认为：“此由脾胃有客热，热气熏发于口”所致。治宜 清热泻火 除湿 ，方用 清胃散 、 凉膈散 加减。即 口吻疮 。参见该条。
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