薛立斋治一产妇，乍见鬼神。或用 调经散 益甚，痰涎上涌，朝寒暮热。乃朝用 八珍散 ，夕用 加味归脾汤 ，各五十余剂而愈。 盛用敬治金棠妻，半产，病数月，日厥者数次，见鬼自顶而出，自口而入。或曰∶脉涩而弦，血少有痰，鬼自顶门出，此元神出也。出而不进者死，出而复入可活也。药之，去痰碗许，寻愈。（《吴江县志》。用敬，即启东之孙。） 按∶半产亦多气血两亏，与正产同治...
薛立斋治一产妇，乍见鬼神。或用 调经散 益甚，痰涎上涌，朝寒暮热。乃朝用 八珍散 ，夕用 加味归脾汤 ，各五十余剂而愈。 盛用敬治金棠妻，半产，病数月，日厥者数次，见鬼自顶而出，自口而入。或曰∶脉涩而弦，血少有痰，鬼自顶门出，此元神出也。出而不进者死，出而复入可活也。药之，去痰碗许，寻愈。（《吴江县志》。用敬，即启东之孙。） 按∶半产亦多气血两亏，与正产同治...
薛立斋治一产妇，乍见鬼神。或用 调经散 益甚，痰涎上涌，朝寒暮热。乃朝用 八珍散 ，夕用 加味归脾汤 ，各五十余剂而愈。 盛用敬治金棠妻，半产，病数月，日厥者数次，见鬼自顶而出，自口而入。或曰∶脉涩而弦，血少有痰，鬼自顶门出，此元神出也。出而不进者死，出而复入可活也。药之，去痰碗许，寻愈。（《吴江县志》。用敬，即启东之孙。） 按∶半产亦多气血两亏，与正产同治...
...差早于前．所见俨然．但正心澄念以待之．悸魄稍定．自是常有所睹．渐不加畏．乡人颇知其事．多往访焉．韩总管丧爱子．念之不忘．召问沈．沈云、小人但见鬼物耳．若追召遣逐不能也．韩曰、吾正不为此．但恐儿魂魄尚幽滞．烦君一观之．引诣昔所居．沈初不识．具言容貌举止所衣之服．与生时了不异．立于室中．韩举室大恸．其后问者不可以缕数．大抵皆如韩氏事．遂呼为沈见鬼．五年之后．渐无...
烦 躁狂 言仍面赤，热潮 咽痛 号重阳，便于阳毒经中治，承气 黄连 白虎详，阴燥发狂宜 附子 ，血瘀承气 地黄汤 ，发狂者，谓湿毒在胃，并入于心，遂使神志不定而发狂也，狂之发作，少卧不饥，妄语笑，妄起行，登高而歌，弃衣而走，甚则逾垣上屋，此 伤寒 阳毒发狂之症也，经曰，邪入于阳则狂，又曰，重阳则狂，是也，宜以 大承气汤 倍加 芒硝 急下之，有身热烦躁，不得发...
《难经》曰∶重阴者癫，重阳者狂。 伤寒 热毒在胃，并入于心，遂使神不宁而志不定也，故发狂。始则少卧不饥，妄语妄笑，甚则登高而歌，弃衣而走，逾垣上屋，皆独阳亢极，热之所致，非大下之，不能止也。亦有当汗不汗，瘀热在里，下焦蓄血如狂者， 小便 不利，时如狂未至于狂耳。 若夫狂言直视，便溺自遗，其与汗后大热，脉燥，狂言不食，又为可虑也。 重阳即阳毒， 脉数 实，狂走...
经云∶邪入于阳则狂。又云∶重阳为狂。《 伤寒 书》以热毒入胃，并入于心，遂使狂言妄语，大渴引饮，然此指热甚一条而言也。夫发狂症，内伤有痰热、挟食、惊气、蓄血、 血虚 、失精、神不守舍七者之分，今外感以表邪壅闭，里热内结、血蓄、 毒、挟痰、食滞、阴躁七者之别，未可概以火热治之，而犯误下寒凉抑遏之弊也。表邪壅闭者，其人素有积热，外冒表邪，不得发泄，内扰神明，遂使...
发狂者，重阳而狂，热毒所深，并入于心，遂使神不宁志不定。始得少卧不饥，谵语妄笑；甚则登高而歌，弃衣而走，逾垣上屋，骂詈不避亲疏，皆独阳亢盛，不大下之，何能止也？若因当汗不汗，瘀热在里，下焦蓄血如狂者， 小便 必自利，大便黑，虽时如狂，未至于狂耳，须 桃仁 承气下之。重阳即阳毒，脉洪大，面赤 咽痛 ， 潮热 ，发斑如锦纹，或下利黄赤， 阳毒升麻汤 ；不效者， ...
肝藏魂，心藏神。 血虚 心失所养， 肝火 上炎，神魂不能守舍，是以妄言见鬼也。 败血停心，烦躁错乱，小、 大调经汤 加 薄荷 。（和三十八、和三十九） 心血虚损， 生化汤 加 枣仁 、 柏子仁 、 茯神 、 麦冬 。（和二十四）
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