...震卦合德。故论人身肝木司风之气化，当从《内经》东方生风之说。盖风者，东方之气，于卦为震，上二阴而下一阳即阴极阳生之象。在人属厥阴经，厥者，尽也，逆也。阴尽而阳生，极而复返，故曰厥阴。所以《内经》言厥阴中见相火，是阳生于阴中，有象乎震，而成为...
...医论著作。一卷。日本·今村了庵撰于1864年。本书是以问答体裁论述有关汉医与西洋医学学术观点评价的医论著作。其观点有其局限片面性，如作者视中国秦、汉以前的医学如“法律之不可犯”，而对西医则认为只可用于外治，不能施于内治等。现存1865年...
...医论著作。一卷。日本·今村了庵撰于1864年。本书是以问答体裁论述有关汉医与西洋医学学术观点评价的医论著作。其观点有其局限片面性，如作者视中国秦、汉以前的医学如“法律之不可犯”，而对西医则认为只可用于外治，不能施于内治等。现存1865年...
...厥阴病 厥阴病证是外感热病的最后阶段。病至厥阴阶段，邪正斗争的形势十分复杂，既可以是邪盛正衰，也可能是正胜邪退，病邪寒热夹杂，错综复杂，病变部位以肝肾为主，临床表现以寒热错杂、厥热胜复为特征。厥阴病主要可分以下几种类型。 ...
...在少阴之后，所以又有"厥阴为阖"之称，有蕴蓄阴气的作用。 厥阴与少阴相表里，禀风木而内寄相火，下连肾水，为乙癸同源；上接君火，成子母相应，在人体有重要的生理作用。 厥阴病的发生，一为直中，系平素厥阴之气不足，风寒外感，直入厥阴；二为传经，即...
...【89】病人有寒，复发汗，胃中冷，必吐蛔。脏腑素有积寒，复发汗以亡胃阳，胃冷不能安蛔，必吐蛔虫。虫因木化，厥阴木郁，则生蛔虫。《素问》：厥阴者，阴之绝阳。厥阴以至阴之脏，寒极吐蛔，则水腾而火不能复，中伏死机，是以内外感伤诸病，一见吐蛔，便...
...（为风木之脏．从热化者多．从寒化者少．以木中有火故也．）何谓厥阴症．伤寒论云．厥阴之为病．消渴．（火盛．）气上撞心．（气逆即火逆）心中疼热．臭．则症相即转属厥阴．为病危．厥阴病衰．转属少阳．为欲愈．一乌梅丸．为厥阴症之总方．吐蛔久利尤隹．...
...问曰．何以识少阴之为病．答曰．少阴肾水．上承心火合化．人身之元阴元阳．根蒂于此．故脉法以两尺属肾．分发水火．为人一身之根本．此经之病．热因寒因．变幻不一．其中阴阳消息之机甚微．不得呆执一证论治．故仲景独以脉微细但欲寐．为少阴病之提纲．以...
...这是一首诗意淡远的七言绝句，以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣，也体现了作者的矛盾心理。 第一联：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。”前句起得突兀，后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》，那么“问”的主语即所谓“...
...离合．太阴为开．厥阴为阖．少阴为枢．饮食入胃．全恃太阴司转输之职．太阴受病则转输之道窒．故食不下．腹满时痛．因之上涌则吐．下注则利．其主治之法．大约宜扶植中州阳气．使复其转输之常职．则病自已．仲景辨列六经．而太阴独略．然就此义而引伸触类．大旨...
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