...卜日皇帝將加元服，卜日如別儀。 告圓丘方丘附前一日，諸告官清齋於告所。其守衛及設樽坫等並前一日陳設，如巡狩圓丘攝事儀。告方丘，自前一日陳設及告官清齋等亦如之。為埋埳於壝南外壇之內，北出陛。未明二刻，諸告官各服其服，郊社令、良醞令入實樽罍及玉帛...
...缙云祝钥．乾道壬辰春就铨．梦人来报已中第三等．又有持二刀授之者．既榜出中选如梦．迨注官．射隆兴之新建尉．建昌之广昌、南剑之剑浦．主簿凡三阙．竟得剑浦．乃悟二刀之兆．...
...於佞，近於義，嗇於時，惠於財，祿賢使能。」 說曰：冠義云：「冠者，禮之始也。凡人之所以為人者，禮義也。禮義之始，在於正容體，齊顏色，順辭令，而後禮義備，以正君臣，親父子，和長幼。故冠而後服備，服備而後容體正，顏色齊，辭令順。古者聖王重冠，...
...必有怵惕之感。」皆以孟月，無常日，擇月中柔日，卜，得吉則祭之，敬之至也。 有虞氏四時之祭名：春曰禴，夏曰禘，秋曰嘗，冬曰烝。其祭尚氣，郊特牲云「血、腥、爓祭，用氣也。」尚謂先薦之也。法先迎牲，殺之取血，告於室，以降其神，然後用樂而行祭事。其...
...桂缜祖安时．自少慕道．年二十有四．即委妻子．挈金帛之名山．十载而归．遇方士过门．必延入．日饭堂上者数十辈．家赀枵然．尽室尤之．而安时执意愈笃．野仆祝大伯．服薪水之劳．愚钝而谨饬．一日自外至．举措异常．曰．适遇道人与我药．服之能不食矣．验之...
...隨病痛處，以刀決脈出血，及祝天地山川之神，無鍼藥。俗貴兵死，有哭泣之哀，至葬則歌舞相送。肥養一犬，以綵繩嬰牽，并取死者所乘馬、衣物，皆燒而送之，言以屬累犬，屬累猶付託也。屬，之欲反。累，力瑞反。使護死者神靈歸赤山。赤山在遼東西北數千里，如...
...再不食。 復始死則復復於正寢。復者三人復謂招魂復魄。四品五品則二人。皆常服，以死者之上服左荷之，升自前東霤，六品以下則升自前東榮。榮，屋翼也。當屋履危，北面西上。危，棟。左執領，右執腰，招以左。每招，長聲呼某復。男子皆稱字及伯仲，婦人稱姓，其...
...一三〕父昭，子穆，先後之次也。春秋躋僖公，謂之逆祀。 〔一四〕齊，莊也。 〔一五〕崇，飾也。 〔一六〕質，誠也。 〔一七〕絜祀曰禋。 〔一八〕祝，太祝，掌祈福祥。 〔一九〕名姓，謂舊族，若伯夷，炎帝之後，為堯秩宗。生，嘉穀韭卵之屬。 〔二０〕...
...一者本也。二者器也。三者充也。治者四也。教者五也。守者六也。立者七也。前者八也。終者九也。十者，然後具五官於六府也。 五聲於六律也，六月日至，是故人有六多，六多所以街天地也。天道以九制，地理以八制，人道以六制。以天為父，以地為母，以開乎萬...
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