叙五_《厘正按摩要术》_【中医宝典大全】

...。因以善其术,先生年七十矣,促余蒇其事,以偿其愿。余不敢辞,乃于重复者汰之,繁芜者删之,颠倒者理之,俚俗者易之。更博采旁搜附会以明之。颜曰《厘正按摩要术》,一志其源,一补其阙也。编次以辨证为先,立法为后,历半载而就,以应先生之命,且以见先生慈惠居心。《书》曰∶惠迪吉,《易》曰∶积善余庆,为先生操左券焉·谨志其颠末如此。 时维光绪十四年戊子冬月 宝应惕厉子张振...

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摩法_《厘正按摩要术》_【中医宝典大全】

... 一、摩神阙。神阙即肚脐。以掌心按脐并小腹,或往上,或往下,或宜左,或宜右,按而摩之,或数十次数百次,治 腹痛 ,并治便结。(周于蕃) 一、摩总经、天河、曲池三穴。以右手大指侧直摩之,自能开胸退热。(《按摩经》) 按∶摩法,前人以药物摩者多,而以手法摩者,祗此数条。其后推、运、搓、摇等法,皆从摩法体会出之,摩之名虽易,摩之义则一也,习按摩者其知之。(惕厉子)

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按法_《厘正按摩要术》_【中医宝典大全】

...按,止也。《广 》∶按,抑也。周于蕃谓按而留之者,以按之不动也。 按字,从手从安,以手探穴而安于其上也。俗称推拿。拿、持也,按、即拿之说也。前人所谓拿者,兹则以按易之。以言手法,则以右手大指面直按之,或用大指背屈而按之,或两指对过合按之,其于胸腹,则又以掌心按之,宜轻宜重,以当时相机行之。 一、按风门。风门即耳门,在耳前起肉当耳缺陷中。将两大指背跪按两耳门,...

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叙三_《厘正按摩要术》在线阅读_【中医宝典】

...科,今日推拿,实其遗法。顾习之者,皆妇人女子,未能尽推纳动伸之妙耳。吾郡张筱衫先生,负济世之志,肆力于医,近得周氏推拿书二册,系张君心樵属为厘正者。遵而用之,应手辄效。于是,订其紊乱,正其谬 ,芟其繁芜,文其鄙陋。更采先哲名言,外治良法,以附益之,辨证立法,考穴绘图,井井有条,粲然大备,诚活人之要术,保幼之新书也。越人云∶人之所患患病多,医之所患患道少。医者...

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叙二_《厘正按摩要术》在线阅读_【中医宝典】

...邀之来,急以 铅粉 冰片 油于左右手心各擦四十九遍,病旋起。或即此术之遗意欤。今读是书,追思往训,不禁泫然。爰怂恿筱衫,速为校正,俾早流传,是役也,倡始则心樵,厘正则筱衫,孙君犊山任参校,HT 君实卿、刘君恕堂司音释。周君兰坪、王君雨亭、韩君毅庵,并倡始者之哲嗣幼樵督镌刊。余既美二张之意,且乐诸君子相与有成焉,是为序。 时光绪戊子冬十一月 甘泉陈桂馨椒屿氏撰

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叙五_《厘正按摩要术》在线阅读_【中医宝典】

...。因以善其术,先生年七十矣,促余蒇其事,以偿其愿。余不敢辞,乃于重复者汰之,繁芜者删之,颠倒者理之,俚俗者易之。更博采旁搜附会以明之。颜曰《厘正按摩要术》,一志其源,一补其阙也。编次以辨证为先,立法为后,历半载而就,以应先生之命,且以见先生慈惠居心。《书》曰∶惠迪吉,《易》曰∶积善余庆,为先生操左券焉·谨志其颠末如此。 时维光绪十四年戊子冬月 宝应惕厉子张振...

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摩法_《厘正按摩要术》在线阅读_【中医宝典】

... 一、摩神阙。神阙即肚脐。以掌心按脐并小腹,或往上,或往下,或宜左,或宜右,按而摩之,或数十次数百次,治 腹痛 ,并治便结。(周于蕃) 一、摩总经、天河、曲池三穴。以右手大指侧直摩之,自能开胸退热。(《按摩经》) 按∶摩法,前人以药物摩者多,而以手法摩者,祗此数条。其后推、运、搓、摇等法,皆从摩法体会出之,摩之名虽易,摩之义则一也,习按摩者其知之。(惕厉子)

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按法_《厘正按摩要术》在线阅读_【中医宝典】

...按,止也。《广 》∶按,抑也。周于蕃谓按而留之者,以按之不动也。 按字,从手从安,以手探穴而安于其上也。俗称推拿。拿、持也,按、即拿之说也。前人所谓拿者,兹则以按易之。以言手法,则以右手大指面直按之,或用大指背屈而按之,或两指对过合按之,其于胸腹,则又以掌心按之,宜轻宜重,以当时相机行之。 一、按风门。风门即耳门,在耳前起肉当耳缺陷中。将两大指背跪按两耳门,...

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叙三_《厘正按摩要术》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...科,今日推拿,实其遗法。顾习之者,皆妇人女子,未能尽推纳动伸之妙耳。吾郡张筱衫先生,负济世之志,肆力于医,近得周氏推拿书二册,系张君心樵属为厘正者。遵而用之,应手辄效。于是,订其紊乱,正其谬 ,芟其繁芜,文其鄙陋。更采先哲名言,外治良法,以附益之,辨证立法,考穴绘图,井井有条,粲然大备,诚活人之要术,保幼之新书也。越人云∶人之所患患病多,医之所患患道少。医者...

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叙二_《厘正按摩要术》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...邀之来,急以 铅粉 冰片 油于左右手心各擦四十九遍,病旋起。或即此术之遗意欤。今读是书,追思往训,不禁泫然。爰怂恿筱衫,速为校正,俾早流传,是役也,倡始则心樵,厘正则筱衫,孙君犊山任参校,HT 君实卿、刘君恕堂司音释。周君兰坪、王君雨亭、韩君毅庵,并倡始者之哲嗣幼樵督镌刊。余既美二张之意,且乐诸君子相与有成焉,是为序。 时光绪戊子冬十一月 甘泉陈桂馨椒屿氏撰

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