本书135卷，除《 诗经 》、《 楚辞 》外，凡先秦魏晋南北朝各代的诗歌谣谚概予收录，详注出处及版本异文，每位诗作者前均列小传，是研究中国诗歌史的重要参考书。裒集先秦、汉、魏、六朝诗歌的 总集 ，明代有冯惟讷的《诗纪》，近代有丁福保的《全汉三国晋南北朝诗》。前者失之芜杂，真伪不辨；后者虽然力纠前失，但匡谬未尽，又失收先秦的歌谣逸诗。二书均不标注引录出处。逯钦...
...传。南史宗越传。《御览》四百九十二。《诗纪》五十五作将士谣。又四百九十五引前两句。） 【鼓山俗语】 〖宋永初古今山川记曰：鼓山有石鼓形二所。南北相当。俗语云。〗 南彭北鼓。相去十五。（○寰宇记五十六。） 【京邑为何勖孟灵休语】 〖宋《书》曰：时安成公何勖。无忌之子也。临汝公孟灵休。昶之子也。并各奢豪。与湛之共以肴膳器服车马相尚。京邑为之语曰：〗 安成食。临汝...
...云。一作弥。）岁时。岁时多阻折。光景乏安怡。以此苦风情。日夜惊悬旗。登山临朝日。扬袂别所思。浸淫旦潮广。澜漫宿云滋。天阴惧先发。路远常早辞。篇诗後相忆。杯酒今无持。游子苦行役。冀会非远期。（○本集六。《诗纪》五十一。） 【赠傅都曹别诗】 轻鸿戏江潭。孤雁集洲。邂逅两相亲。缘（《类聚》作同。《初学记》同。）念共无已。风雨好东西。一隔（《类聚》作隅。《初学记》...
魏晋南北朝经学 魏晋南北朝时期是经学由衰落走向分离的时期。在曹魏时期，出现了王学与郑学之争。王学，是指王肃所创立的经学体系。王肃是司马昭的外祖父，所以王学获得了司马氏的支持，他注解的《 尚书 》、《 诗 》、《 论语 》、《 礼 》和《 左氏春秋 》以及其父所作的《 易传 》都被列为官学。王学和郑学之间的纷争，并不是纯粹的学术争论，而带有强烈的政治斗争的意味...
魏晋南北朝经学 魏晋南北朝时期是经学由衰落走向分离的时期。在曹魏时期，出现了王学与郑学之争。王学，是指王肃所创立的经学体系。王肃是司马昭的外祖父，所以王学获得了司马氏的支持，他注解的《 尚书 》、《 诗 》、《 论语 》、《 礼 》和《 左氏春秋 》以及其父所作的《 易传 》都被列为官学。王学和郑学之间的纷争，并不是纯粹的学术争论，而带有强烈的政治斗争的意味...
...客满堂，主人当行觞。坐者长寿遽何央。长乐。甫始宜孙子。常愿主人增年与天（《宋书》无天字。《诗纪》同。）相守。（乐府此上又为一曲。并云。右三曲魏晋乐所奏。○《宋书》乐志。《 乐府诗集 》二十六。《诗纪》十一。又《初学记》一引愿得神之人以下四句。） 【精列】 厥初生。造化之陶物。莫不有终期。莫不有终期。圣贤不能免。何为怀此忧。愿螭龙之驾。思想昆仑居。思想昆仑居。...
...（《文选》注误作亦然之。）长去（《诗纪》误作土。）本根逝。宿（魏志注作夙。《御览》、乐府、韵补同。）夜（《类聚》作昔。）无休闲。东西经七陌。南北越九（《御览》作七。）阡。（乐府误作千。）卒遇回风起。吹我入云间。自谓终天路。忽然（魏志注作焉。）下沉渊。（本集作泉。《诗纪》同。）惊飚接我出。（《广文选》作去。）故归彼中田。当南而更北。谓东而反西。宕宕（《广文选》...
...剧。遂见还。开。适见乐府诗龟鹤篇。於危病中见长逝 词 。恻然酸怀抱。如此重病。弥时不差。呼吸乏喘。举目悲矣。火药间阙而拟之。 松柏受命独。历代长不衰。人生浮且脆。《鸟穴》若晨风悲。东海迸逝川。西山导（乐府作道。）落晖。南郊（乐府作郭。《诗纪》作廓。注云。一作郊。）悦籍短。蒿里收永归。谅无畴昔时。百病起尽期。志士惜牛刀。忍勉自疗治。倾家行药事。颠沛去迎医。徒...
...镇惟抚。反旆言归。旆（《宋书》作告。《诗纪》云。一作告。）入皇祖。（《诗纪》云。《宋书》乐志分为八解。无权实竖子以下四句。乐府云。右一 曲 魏晋乐所奏。○《宋书》乐志、《乐府诗集》三十六、《广文选》十三、《诗纪》十二所引并少权实竖子四句。又《书钞》百十四引虏、旅、虎、雨、矩五韵。《文选》四十三为石仲容与孙皓书注引虏、伍二韵。五十七马督诔注引伍一韵。又《御览...
...仓。（《诗纪》作苍。）梧何不平。（乐府作乎。《诗纪》同。）仓（《诗纪》作苍。）梧多腐粟。无益诸军粮。诸军游荡子。早行多悲伤。（乐府云。在一曲魏晋乐所奏。○《宋书》乐志。《乐府诗集》二十七。古乐府四。《广文选》十二。《诗纪》六。○逯案。平字乐府作乎。疑误。仓。《诗纪》作苍。非。歌中光、梧皆当是声字。无义。似原作东平仓何不平。仓多腐粟。无益诸军粮云云。汉人阳庚为...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。